Miért nem eszik tejet csirkés kóserral?

Emlékszem, hogy megtanultam, hogy azért nem eszel tejet marhahússal, mert nem szabad borját főzni az anyatejben. Amikor azonban két különböző fajjal van dolgod, úgy tűnik, hogy ez a logika nem érvényes. Van más magyarázat arra, hogy ez miért nem kóser?

eszik

4 válasz 4

A Tóra azon tiltása, hogy egy fiatal állatot anyatejben főznek, az emlőstejben lévő emlőshúsra vonatkozik. Samson, Raphael Hirsch rabbi azt írja, hogy a hús a bevételről szól, a tej pedig az adásról szól.

Mivel a madaraknak nincs "anyatej", nincs bibliai tilalom a csirkében főtt tejben. A talmudi rabbik azonban megtiltották, félve a tévedésektől. Ez a megkülönböztetés fontos a zsidóság megértésében, és Maimonides hangsúlyozza.

Nos, m'doraita a kecskékhez hasonló állatok minden húsára és tejére vonatkozik (háziasított, kóser állatok, például tehenek és juhok, de kizárnák a rossz szert, a halakat és a nem háziasítottakat, mint az őzek és a nem-nkosherek, mint a sertések). A passuk csak azért említi így, mert ez általános módszer volt. Chazal három iszurim háromszor abból származik, hogy a Chumashban háromszor jelenik meg

  1. Az issur főzni húst és tejet együtt
  2. Issur együtt fogyasztott húst és tejet enni
  3. Az előnye a tej és az együtt főtt hús előnyeinek (például tejjel főtt hús értékesítése.)

Chazal a Tóra alaptörvényei mellett további törvényeket is hozott, hogy megakadályozza az embereket abban, hogy hibákat kövessenek el. Yose haGalili rabbi engedélyezte a tej és a csirke együttes főzését, mert a csirke madár, a Tóra törvénye pedig négylábúakról szól. Akiva rabbi nem értett egyet, és az átlátott emberek összezavarodhatnak a különféle húsok között. Halakha olyan, mint Akiva rabbi.