Nagyböjt a gyors sávban

Tegnap Mardi Gras volt - ez az utolsó hurrá a nagyböjt előtt. Hagyományosan a katolikusokat három gyakorlatra hívják fel a nagyböjt idején: az alamizsnaadásra, az imádságra és a böjtre. Az első kettő általában kielégíti a legtöbb embert. A harmadik nem annyira.

nagyböjt

A nagyböjti böjt hagyománya, mint tudjuk, valószínűleg csak a 4. században alakult ki; az ókori egyház hatóságai között a Húsvét előtti böjt természetéről és időtartamáról (valamint magáról a Húsvét dátumáról) is eltértek a vélemények. Lehet, hogy az egyik helység mind a 40 napos böjtöt igényel, egy másik pedig a nagyböjt idényében böjtöt kérhet, de nem minden nap. Néhányuknak csak nagyhéten (a húsvét előtti héten) kellett böjtölnie, másikuk csak nagypénteken, nagyszombaton és húsvét vasárnapján. A 40-es szám utalhat arra a 40 napra, amelyet Mózes vezetett a hébereknek a sivatagban, a 40 napot, amikor Krisztus böjtölt a sivatagban, vagy akár azt a hagyományt, hogy Jézus 40 órát töltött a sírban.

Ami a böjtöt illeti, egyesek a korai egyházban tartózkodtak minden hústól, mások halat ettek, mások nem ettek tojást vagy bizonyos diót, mások csak kenyeret ettek egész idő alatt.

De térjünk vissza hozzánk. Az egyik első buktató, amellyel akkor találkozik, amikor a böjt a legalizmus zűrzavarába esik. Az egyház minimális követelményeinek teljesítése érdekében a katolikusok hamvazószerdán (vagyis ma) és nagypénteken böjtölnek, és nagyböjt idején nem esznek húst pénteken. A vasárnapok, mivel a feltámadás napjai, mindig ünnepnapok, függetlenül a liturgikus év bármely részétől. Megbolondul.

A nagyböjti böjt egy teljes étkezésből áll a nap folyamán, lehetőleg délben (nincs igazságos két kis étkezésre bontani hosszú szünettel), az esti összevetés (kis étkezés) lehetőségével. Az összevetés ötlete valamikor a 9. században kezdődött, hogy fenntartást nyújtson azoknak, akik napközben fizikai munkát végeztek. Hacsak az irodai nyomtató egy nap alatt történő kétszeri kitöltése nem kézimunka, nem vagyok biztos abban, hogy a legtöbben megúszják ezt. Ó, reggel is megehet egy kávét vagy más italt, esetleg egy kis kenyeret vagy egy kekszet, hogy elinduljon. Ez egy kicsit kevésbé hangzik, mint a böjt, nem? Eszembe jut a seinfeldi jelenet, ahol egy böjtölő Elaine megkérdezi Jerry-t, hogy kellett-e valaha is böjtölnie. - Nem, de egyszer nem vacsoráztam, például kilenc óráig. Ez nagyon nehéz volt.

Azok számára, akik hajlamosak pontosan tudni, hogy mi szabad és mit nem szabad, egészen a morzsáig, az egyház meglehetősen megkönnyítette. De valóban nincs egy mindenki számára megfelelő, ha nagyböjti böjtről van szó. Végül is azok a vegetáriánusok, akik napi pár salátát tartanak fenn, a törvény betűjében jól boldogulhatnak, anélkül, hogy előrelépnének. És ha úgyis napi egy étkezéses ember vagy, akkor a nagyböjt szélnek tűnhet - talán még kényeztetésnek is.

Alapvetően a jó böjt abból áll, hogy az egyik oldalon az egészséget veszélyeztető gyakorlatok és a másik oldalon a puszta forma között mozogunk. A legjobb szabály talán ez: Ha úgy érzed, mintha csalnál, akkor valószínűleg az is.

A böjt másik buktatója a falánkság halálos bűnének elkerülése. Eleinte azt gondolhatja, hogy ez könnyű lesz. Nem hangzik logikusnak, ha túl sokat foglalkozol, ha sokkal kevesebbet eszel, de ez annak a tévhitnek köszönhető, hogy mi a falánk. Az egyház nem úgy határozza meg, hogy túl sokat eszik, hanem mint azt, hogy rendkivüli elfoglaltsággal rendelkezik az étellel, és semmi sem készteti arra, hogy jobban gondoljunk az ételre, mint hogy megpróbáljuk elkerülni. Hirtelen minden reklám élelmiszerhez kapcsolódik, az irodában minden találkozón van egy doboz fánk, amelyet az ördög hozott. Hallásunk hihetetlenül hevessé válik - soha nem vettük észre, hogy az irodai mikrohullámú sütők hányszor sípolnak egy átlagos munkanap alatt.

A harmadik buktató, és talán a legcsalásabb, bizonyos zöld egyenruhások csoportjainak ragaszkodása a miséken kívüli sütik eladásához. Itt elszakadunk a jótékonyságra és a böjtre vonatkozó parancsunk között. Szerencsére a gyóntatószék nincs messze.

A nagyböjt közeledtével „szuperkatolikussá” váltam. Azok, akik „visszatértek” vagyunk (lejárt katolikusok, akik a megtért hívő lelkesedésével tértünk vissza a körbe), általában megnehezítik a dolgunkat, valószínűleg pótolják. hibásan elfogyasztott fiatalságunk. Szintén elhibázott zsebcserénk - én vagyok az a típus, aki naponta háromszor-négyszer elütheti a cukorkát a munkahelyen. Idén a korai egyházból veszek egy oldalt. Mind a 40 nap böjtölés, nincs hús pénteken. Úgy képzelem, véget érek azon az időn, amikor a nyár első steakjei eltalálják a rácsokat a környező hátsó udvarokban. Ez valószínűleg olyan, mintha futnék egy matracbolt mellett a maraton utolsó mérföldén.

- Erik Washam, a Smithsonian magazin művészeti vezető munkatársa

Szerk .: A vallási böjtökről és lakomákról a Sukkot, Ramadan és Eid ul-Fitr korábbi bejegyzéseiben olvashat.