NYITOTT LEVEL az amerikai muszlimoknak

Allah nevében, a legkegyelmesebb és a legkegyesebb. Találja meg ez a feljegyzés az iszlám árnyékában, élvezve Allah irgalmát, védelmét és kegyelmét.

Mindenkinek írom ezt a feljegyzést azzal a kifejezett céllal, hogy meghívjalak benneteket, hogy vezessétek az amerikai muszlim közösséget lélekkutatásban, elmélkedésben és újraértékelésben.

Ami szeptember 11-én történt New Yorkban és Washingtonban, az örökké szörnyű heg marad az iszlám és az emberiség történetében. Bármennyire is elítéljük, és a Koránra és a Szunnára mutatunk rá, hogy az iszlám tiltja az ártatlan emberek meggyilkolását, továbbra is tény, hogy az emberiség elleni bűncselekmény elkövetői jelezték, hogy cselekedeteiket iszlám értékek szankcionálják.

Az a tény, hogy még most is több muszlim tudós és több ezer muszlim védi a vádlottakat, jelzi, hogy nem minden muszlim hiszi, hogy a támadások nem iszlám jellegűek. Ez valóban szomorú.

Még ha igaz is lenne, hogy Izrael és az Egyesült Államok ellensége a muszlim világnak, kíváncsi vagyok, mi akadályozza őket abban, hogy a muszlimok ellen szabadon bocsássák nukleáris arzenáljukat. Ha a szívetekben bárhol szimpátiát vagy megértést ébresztenek azokkal, akik ezt a cselekményt elkövették, akkor arra kérem Önt, hogy tegye fel magának ezt a kérdést: "Muhammad szankcionálna-e egy ilyen cselekedetet?"

Miközben Allah bátorítja az igazságtalanság elleni küzdelemre a muszlimokat (Al Korán 4: 135), Allah szigorú elkötelezettségi szabályokat is előír. Azt mondja egyértelműen, hogy egy ártatlan lény megölése olyan, mint az egész emberiség megölése (Al Korán 5:32). Arra is ösztönzi a muszlimokat, hogy bocsássanak meg a zsidóknak és a keresztényeknek, ha igazságtalanságokat követnek el ellenünk (Al Korán 2: 109, 3: 159, 5:85).

A muszlimok, köztük az amerikai muszlimok, nagyszabású képmutatást gyakoroltak. Tiltakoznak Izrael diszkriminatív gyakorlata ellen, de hallgatnak a muszlim államokban alkalmazott diszkriminatív gyakorlatok ellen.

Az Öböl-térségben láthatjuk, hogy a törvények és még a fizetések is az etnikai származáson alapulnak. Ez rasszizmus, de soha nem hallunk olyan muszlimokról, amelyek nemzetközi fórumokon tiltakoznának ellenük.

Palesztina izraeli megszállása talán központi szerepet játszik a nyugat elleni muszlim panaszban. Miközben ezt elismerem, emlékeztetnem kell arra, hogy Izrael egymillió arab állampolgárával nagyobb tisztelettel és méltósággal bánik, mint az arab nemzetek többsége állampolgáraival. Ma a palesztin menekültek letelepedhetnek és az Egyesült Államok állampolgáraivá válhatnak, de az arab világ minden retorikája és a Korán tiltó rendelkezések (24:22) ellenére Jordánia kivételével egyetlen muszlim ország sem terjeszti ki őket rájuk.

Miközben hangosan és következetesen elítéljük Izraelt a palesztinokkal szemben alkalmazott rossz bánásmód miatt, hallgatunk, amikor a muszlim rendszerek visszaélnek a muszlimok jogaival és több ezer embert lemészárolnak. Emlékszel Szaddamra és vegyi fegyvereinek használatára a muszlimok (kurdok) ellen? Emlékszel a pakisztáni hadsereg túlzásaira a muszlimok (bengáliák) ellen? Emlékezzünk az afganisztáni muszahidákra és kölcsönös lemészárlásaikra?

Elítéltük már őket túlzásukért? Nemzetközi beavatkozást vagy megtorlást követeltünk ellenük? Tudja, hogyan bánnak a szaúdiak a kisebbségi síikkel? Tiltakoztunk-e jogaik megsértése ellen? De mindannyian szívesen elítéljük Izraelt; nem azért, mert törődünk a palesztinok jogaival és életével, nem is. Elítéljük Izraelt, mert utáljuk "őket".

A muszlimok szeretnek az Egyesült Államokban élni, de utálják is. Sokan nyíltan állítják, hogy az Egyesült Államok terrorista állam, de továbbra is ebben élnek. Indiai muszlimként biztosan tudom, hogy sehol a földön, így Indiában sem fogom elérni ugyanazt a méltóság és tisztelet érzetet, mint amit az Egyesült Államokban kaptam. Egyetlen muszlim ország sem fog úgy bánni velem, mint az Egyesült Államok. Ha a szeptember 11-én történtek Indiában történtek volna, a legnagyobb demokráciában a muszlimok ezreit pusztán gyanú szerint zavargásokban mészárolták le, és megerősítés után újabb lemészárlás következett volna be.

De az Egyesült Államokban a média és a vezetők kordában tartották a bigotriát és az idegengyűlöletet. Sok helyen amerikai százak gyűltek össze az iszlám központok körül az amerikai muszlimok védelmének és ölelésének szimbolikus gesztusaiban. Számos városban a keresztény gyülekezetek elkezdtek hidzsábot viselni, hogy azonosuljanak muszlim nőtársaikkal. Türelemben és toleranciában az egyszerű amerikaiak megmutatták rendkívüli erényeiket.

Itt az ideje, hogy elismerjük, hogy az Egyesült Államokban élvezett szabadságok kívánatosabbak számunkra, mint a muszlim világgal való felszínes szolidaritás. Ha nem ért egyet, akkor igazolja úgy, hogy becsomagolja a táskáját, és elmegy abba a muszlim országba, amelyikkel azonosul.

Ha nem hagyja el, és nem veszi tudomásul, hogy inkább itt élne, mint bárhol máshol, tudja, hogy képmutató vagy.

Itt az ideje, hogy szembesüljünk ezekkel az álszent gyakorlatokkal, és megpróbáltuk meghaladni azokat. Itt az ideje, hogy az amerikai muszlim vezetők a saját sorsuk megtisztításáért küzdjenek.

Több mint egy évtizede figyeltük, ahogy a muszlimok az iszlám nevében erőszakot követnek el más muszlimok és más népek ellen. Mindig megtaláltuk a módját, hogy összeegyeztessük az iszlám értékek és a muszlim gyakorlatok közötti hatalmas távolságot, rámutatva a mások által a muszlimokkal szemben elkövetett igazságtalanságokra. A lényeg azonban ez: az iszlámba vetett hitünk és az iszlám értékek iránti elkötelezettségünk nem függ az Egyesült Államok vagy Izrael erkölcsi magatartásától. És muszlimként el tudjuk-e engedni az ilyen embertelen és értelmetlen életkidobást az iszlám nevében?

A gyűlöletkeltő politika legnagyobb áldozata, amelyet a világ több muszlim milícia cselekménye testesít meg, maguk a muszlimok. A gyűlölet az intolerancia szélsőséges formája, és amikor az egyének és csoportok engednek ennek, nem tehetnek semmit konstruktív módon.

A tálibokhoz hasonló milíciák megengedték a Nyugat iránti gyűlöletüknek, hogy felülírják népük jólétének folytatására vonatkozó kötelezettségüket, és ennek következtében cselekedeteik miatt nemcsak ártatlan emberek ezrei haltak meg Amerikában, hanem emberek ezrei fognak meghalni Muszlim világ.

Már félmillió afgánnak el kellett hagynia otthonát és hazáját. A háború még nem kezdődött el. Csak rosszabb lesz. A Hamász és az iszlám dzsihád megölhet néhány zsidót, nőket és gyermekeket öngyilkos bombáikkal, és ideiglenesen kielégítheti zsidó vágyukat, de ezután palesztinok ezrei fizetik meg az árát tetteikért.

A gyűlölet és az ölés kultúrája elszakítja a muszlim társadalom erkölcsi szövetét. Jobban a "másikra" koncentrálunk, és teljesen megfeledkeztünk Allah iránti kötelességünkről. Az alsóbbrendű dzsihád nyomán feláldoztuk a felsőbbrendű dzsihádot.

Az iszlám újjáéledését, amelynek dédelgetett eszméi az egyetemesen igazságos és erkölcsi társadalom végső célját követik, elrabolta a gyűlölet, a gyilkosság és a súlyos testi sértés. Ha bin Laden egyén lenne, akkor semmi bajunk nem lenne. De sajnos bin Laden jelenséggé vált - egy rák, amely elfogyasztja fiatalságunk erkölcsét, és aláássa jövőnk lelki egészségét.

Ma az évszázados iszlám újjászületés veszélyben van, mert hagytuk, hogy az őrület jobban érvényesüljön jobb megítélésünk felett. Igen, az Egyesült Államok közreműködött bin Laden és a tálibok létrehozásában, de mi mi engedtük meg nekik, hogy növekedjenek és megszerezhessék őket. Kötelességünk a világot rendõrözni. A mi felelősségünk megakadályozni, hogy az emberek visszaéljenek az iszlámmal. A mi feladatunk annak biztosítása, hogy az iszlámot ne tévesen ábrázolják. Arra kellett volna figyelnünk, hogy soha ne történjen meg az, ami szeptember 11-én történt.

Itt az ideje, hogy az amerikai muszlim közösség vezetői felébredjenek, és rájöjjenek, hogy az életnek több is van, mint az amerikai zsidó lobbival versenyezniük az Egyesült Államok külpolitikájával kapcsolatos hatalomért. Az iszlám nem a zsidók legyőzéséről vagy Jeruzsálem meghódításáról szól. Irgalmasságról, erényről, áldozatról és kötelességről szól.

Mindenekelőtt az erkölcsi tökéletességre való törekvés. Semmi sem állhat távolabb az erkölcsi tökéletességtől, mint ezernyi gyanútlan ártatlan ember öngyilkossága.

Remélem, hogy újraszenteljük életünket és intézményeinket a harmónia, a béke és a tolerancia keresésére. Készüljünk fel igazságtalanságok elszenvedésére, nem pedig igazságtalanságok elkövetésére. Végül is mi hordozzuk az iszlám isteni terheit, és nem mások. Erkölcsileg jobbaknak, elnézőbbeknek és áldozatosabbaknak kell lennünk, mint mások, ha meg akarjuk győzni a világot üzenetünk igazságáról. Még az erényben sem lehetünk egyenrangúak másokkal; jeleskednünk kell.

Az iszlám legrosszabb kiállítása a gyepünkön történt. Első felelősséget kell vállalnunk a nyilvánvaló gonosz felszámolásáért.

Ez a mi megbízatásunk, a mi terhünk és egyben a lehetőségünk is.