Törvény M.Olyanok, mint a vadász-gyűjtögetők, akik mellett fejlődtünk Erre a négy területre összpontosítva

Nem, nem azt javaslom, hogy kezdjük el élesíteni a dárdánkat

Valami, amit elismert a Harvard történész, Yuval Noah Harrari „Sapiens” című könyve, gondolataimban rögzíti, az a minimális időtartam, amelyet a homo-sapiens az agrár társadalmakban töltött.

viselkedj

Hatalmas, hatalmas ideig, amióta fajunk bejárta az evolúciós utat a majomtól a modern emberig, alkalmazkodtunk az alázatos vadász-gyűjtögető életmódjához. A 11 000–12,00 évvel ezelőtt bekövetkezett őskori átmenet a betelepített mezőgazdaságra messze felülmúlja azt a közel 200 000 évet, amelyet kis nomád törzsi közösségekben töltöttünk. Egyedülálló evolúciós biológiánk eredményeként velünk született szükségleteink vannak, amelyeket ritkán látunk kielégítettnek a modern társadalomban.

Most nem azt javaslom, hogy induljunk mindannyian a legközelebbi íjászatunkhoz, és kezdjünk el gyakorolni az erdőbe való visszatéréshez - elsőként ismerem el, hogy rossz lövés vagyok. Ehelyett azt ajánlom, hogy az emberek vegyék figyelembe azt a bomlasztó hatást, amelyet a modern társadalom életében nagyon különböző körülmények között kialakult állat lehet.

Tehát mit jelent a modern vadászó-gyűjtögető élet?

Táplálkozás és böjt

A vadász-gyűjtögetőként való életvitel változatos és szezonális étrendet jelent, amely teljes termesztésű, feldolgozatlan ételeket tartalmaz - amelyeket egyáltalán nem esznek.

Ha minden utcasarkon van egy McDonald's, elfelejtettük, hogy a napi háromszori étkezés fogalma modern konstrukció. A vadászó-gyűjtögetőként töltött sok idő alatt az étellel való kapcsolatunkat az ünnep és az éhínség dinamikája jellemezte.

Azokat a napokat, amelyeket törzsed töltött egy leesett állat húsával, megfeleltek, ha azok nem haladták meg azokat, ahol a nyíl hiányzott, az utolsó vad bogyókat elrontották a fagytól, vagy egy versenytársak csoportja költözött a területre, és megverte a zsákmányt.

Ennek a dinamikának az eredményeként olyan speciális reakciómechanizmusok vannak beépítve a biológiai hardverünkbe, amelyek csak táplálkozáshiányos időszakokban válnak aktívvá.

Például a test „autofágia” folyamata - ami programozott sejthalálként felfogható - elindul, amikor rövid éhhalálnak vagyunk kitéve. Noha kissé baljóslatúnak tűnik, az autofágia emlősökben bizonyítottan fokozza az immunrendszert azáltal, hogy megszünteti az intracelluláris kórokozókat, újrahasznosítja a sérült fehérjéket, organellumokat és aggregátumokat, valamint számos egyéb előny mellett ösztönzi az agy és az idegsejtek növekedését.

Az elmúlt években sokféle mozgás, diéta és életmód kísérte az ősdiéták iránti növekvő érdeklődést és a böjt dinamikáját. Két példa az „ősi evés” mozgalom és az „elsődleges terv” életmód program. Mindkettő támogatja az étrendi választásunk egyszerűsítését, a természetes összetevők kiválasztását és a túlzott szénhidrátok és gabonák, feldolgozott élelmiszerek és hidrogénezett olajok kivágását.

Abban a kérdésben, hogy hogyan lehet a legjobban beépíteni a böjtöt életmódjába, nem azt tanácsolom, hogy azonnal hagyjon fel az étellel. A böjtnek vannak olyan módszerei, amelyeket a növekvő számú tudományos irodalom támogat, és amelyek a helyes irányba terelhetik. Dr. Satchin Panda, a Salk Biológiai Tanulmányok Intézetének kutatása az időzített étkezés előnyeiről és Dr. Valter Longo éhezést utánzó étrendről szóló munkája két jó hely a kezdéshez.

Azért választottam ezt az alcímet, mert nem csak a testmozgásról beszélek. Az emberek minden eddiginél jobban megúszhatják a kevesebbet. Kevesebb mozgás, kevesebb fizikai aktivitás, kevesebb megterhelés. Bizonyított, hogy a vadászó-gyűjtögetők átlagosan magasabb fizikai aktivitással rendelkeztek, mint a modern piacgazdaságban élő emberek. Azonban bár csábító lehet az elhízási járvány és más egészségügyi kérdések egyszerű érvre való csökkentése az általános energiafelhasználás csökkentéséről, a valós történet valamivel összetettebb.

Egy 2015-ben publikált tanulmány megvizsgálta az észak-tanzániai Hadza vadász-gyűjtögetők napi energiafelhasználását, és összehasonlította ezt a modern piacgazdaságokban élő egyénekkel. A Hadza egyike a megmaradt vadászó-gyűjtögető csoportoknak, amelyek túlélik a mai napot, és akik a szavanna-erdő környezetében hagyományos táplálkozási életmódjukról ismertek. Bár egyetlen élő populáció sem tökéletes fajunk múltjának modellje, a Hadza-életmód kritikus szempontból hasonlónak tekinthető a 10 000 évvel ezelőtti őseinkéhez.

A népi elvárásokkal ellentétben azt találták, hogy míg a hadzaiak több fizikai tevékenységet végeztek naponta, mint északi társaik - a férfiak átlagosan 11,4 km-t, a nők 5,8 km-t gyalogoltak -, amikor a kutatók a testméretet ellenőrizték, a napi átlagban nem volt különbség energiaköltségek a Hadza és a modern piacgazdasági csoportok között.

Az eredmény arra késztette a kutatásokat, hogy „a magas fizikai aktivitású felnőttek alkalmazkodni tudjanak azáltal, hogy csökkentik az egyéb fizikai tevékenységek energiaelosztását”. Az ilyen megállapítások azt sugallják, hogy az elhízási járvány mögött valószínűleg több áll, mint a testmozgás szintjének relatív csökkenése.

Ebben az esetben el kell határolódnunk az elavult elképzelésektől, miszerint az egészség egyszerűen megegyezik az alacsony testzsírszázalékkal. Az elmúlt években több tanulmányban is megvizsgálták a mozgásszegény életmód negatív hatását általános egészségi állapotunkra és hosszú élettartamunkra.

Az Annals of Internal Medicine című folyóiratban megjelent 2017-es tanulmány bemutatta, hogy az ülőidő megszakítás nélküli rohamai közvetlenül összefügghetnek-e a minden okból eredő halálozás növekedésével. A vizsgálatban csípőre szerelt aktivitásmonitorok használták az ébrenléti idő alatti inaktivitás mérését hétnapos időtartamon keresztül 8000 45 év feletti felnőttnél. A kutatók azt találták, hogy azok a felnőttek, akik mozogás nélkül egy-két órát ülnek egyszerre, magasabb a halálozási arány mint azok, akik ugyanannyi ülőidőt halmoznak fel rövidebb ütemekben.

Ezért az előírt mérsékelt vagy megerőltető testmozgások mellett az egész napos folyamatos mozgás szükségességét is figyelembe kell vennünk - vadászó-gyűjtögető származásunkra jellemző módon - egészségügyi paradigmáinkba.

Alvás és fény expozíció

A modern társadalom sötétség nélküli társadalom. A villamos energia felfedezése jelentős ugrásokat eredményezett az emberi találékonyságban, és kényelmet, kényelmet és biztonságot hozott magával. Az előnyöket leszámítva, a folyamatos fénynek való kitettségünk súlyos következményekkel jár egy olyan fajra nézve is, amely szigorú éjszakai és nappali ciklusnak megfelelően alakult ki.

A testek „cirkadián ritmusa” - az alvás-ébrenlét ciklusunkat, a hormon felszabadulást, az emésztést, a testhőmérsékletet és más fontos testi funkciókat szabályozó biológiai óra - természetes 24 órás rezgéssel bír. Az alvás időtartama és minősége egyaránt optimalizálódik, ha az alvási periódus megfelelően illeszkedik a cirkadián testóra időzítéséhez.

Az elektromos megvilágítás elérhetőségével azonban az alvási szokások jelentősen megváltoztak. Az elmúlt negyedszázadban egyre több kutatás jelent meg, amelyek dokumentálják a rövid távú, teljes vagy részleges alváshiány káros következményeit az emberi tanulásra, a hangulatra, a viselkedésre, a teljesítményre és a szervrendszer működésére. Az Országos Alvási Zavarok Kutatási Bizottságának jelentése már 1993-ban azt becsülte, hogy az Egyesült Államok lakosságának teljes alvási ideje 20% -kal csökkent az elmúlt évszázadban.

Ezeket a tendenciákat azóta csak súlyosbítja a kézi elektromos készülékek megjelenése, amelyeket bárhová magunkkal viszünk magunkkal - beleértve a hálószobát is. Az a kék fény, amelynek alávetjük magunkat, amikor éjjel használjuk iPhone-junkat vagy számítógépünket, megzavarja a test belső óráját, és veszélyeztetheti a természetes alvás-ébrenlét szokásainkat.

A Current Biology folyóiratban megjelent 2015-ös tanulmány három genetikailag és földrajzilag elkülönült társadalom alvási magatartását vizsgálta: a Hadzával, akivel találkoztunk, a namíbiai San-ban és a bolíviai Tsimané-ban. Érdekes módon a tanulmány azt találta, hogy ezekben a csoportokban az alvás időtartama 5,7–7,1 óra között volt - ez az összeg az ipari társadalmakban élők legalacsonyabb végének közelében volt.

Bár az alvás időtartama nem mutatkozott nagyban a vadászó-gyűjtögető csoportok és az iparosodott társadalmak között, a tanulmány kiderítette, hogy az előbbiek egyike sem panaszkodott alvásproblémákra. A további vizsgálat után a kutatók megállapították, hogy az „álmatlanság” fogalma nem létezik ezeknek a csoportoknak a megfelelő nyelvén. Ez a megállapítás éles ellentétben áll az iparosodott társadalomban élő egyének 10–30% -ával, akik az alvás megindításáért vagy fenntartásáért küzdenek.

Összhangban azzal, amit a testek cirkadián ritmusáról tudunk, azt találtuk, hogy ezeknél a nem ipari csoportoknál az alvás kezdete általában napnyugta után több órával - átlagosan 3,3 óra - következett be, ébredés pedig általában napkelte előtt. A kutatók az ébredési időket a környezeti hőmérséklet változásának tulajdonították, nem pedig a fény korai expozíciójának. Ez azt sugallja, hogy a természetes hőmérsékleti változások szintén fontos tényezők lehetnek az alvási magatartás szabályozásában, de ezt számos modern otthonban nagyban enyhíti a hőmérséklet-szabályozás.

A tanulmány eredménye arra késztette a kutatókat, hogy:

"A természetes környezet szempontjainak utánzása hatékony lehet bizonyos modern alvászavarok kezelésében".

Ezért ahelyett, hogy a belső óráinkkal harcolnánk, meg kell próbálnunk megtalálni a természetes alvás-ébrenlét mintázatának alkalmazkodási lehetőségeit, ahogy vadászó-gyűjtögető őseink alkalmazkodtak ehhez.

Közösség és törzs

Eddig a vadászó-gyűjtögető és a modern iparosodott társadalmak közötti kézzelfogható életmódbeli különbségeket érintettük. A teljes elemzéshez azonban figyelembe kell vennünk a társadalmi és a kapcsolati tényezőket is.

Vadászgyűjtőként olyan kooperatív, szoros közösségekben éltünk, amelyek proszociálisak voltak, és amelyekben az egyének állandó társaságot éltek át. Ennek eredményeként mindannyiunknak vannak bizonyos társadalmi-érzelmi igényei, amelyek a törzsi dinamikából származnak. Ha ezeket nem teljesítjük, akkor megszakíthatatlannak, zavartnak és elszigetelődhetünk.

A legnépszerűbb szerző, Sebastian Junger a „Tribe: On Homecoming and Belonging” című könyvében ezt a dinamikát kutatja az amerikai hadsereg visszatérő veteránjainak szemüvegén keresztül. Junger bemutatja, hogy a modern katonacsoportokon belül hogyan jellemzik az ősi törzsi viselkedést, a lojalitást, az egymásra támaszkodást és az együttműködést. Azt állítja, hogy a harcok során a veteránok hazatérve újra beilleszkednek, és nem teljesen az elszenvedett traumából fakadnak, hanem az individualista társadalmakból is, amelyekbe vissza kell integrálódniuk.

Ezt a megfigyelést megerősítik a közelmúltban végzett tanulmányok (például ez a magányról és ez a depresszióról az Egyesült Államokban), amelyek megmutatják, hogy az emberek egyre nagyobb hányada szenved klinikai depressziótól, szorongástól és krónikus magánytól.

Modern társadalmunkban ezért fontos, hogy mindannyian keressük és kielégítsük velünk született igényünket, hogy egy törzs tagjaként értékeljük őket. Szerencsére ez a törzsi dinamika számos forrásból származhat. A vendégszerető családi kapcsolatok ápolása, a csapatsportokban, klubokban vagy közösségi csoportokban való részvétel jó kiindulópont.

Közös evolúciós biológiánk megértése kulcsfontosságú a jó élethez a 21. században - de mint fókuszterületet gyakran figyelmen kívül hagyják. Az embereknek veleszületett szükségleteik vannak a táplálkozással, a testmozgással, az alvással és a közösséggel kapcsolatban, amelyek azért maradtak velünk, annak ellenére, hogy sokan manapság a városi területeken élnek erdős dzsungel helyett. Annak eldöntése, hogy miként tudnánk a legjobban kielégíteni ezeket az igényeket, elengedhetetlen, ha javítani akarjuk önmagunkat és a másokkal való kapcsolatunkat.

Alex Goik gyakran ír a Mogul News-nak és a Foreign Affairs Navigator-nak, ahol arra törekszik, hogy új perspektívákat kínáljon a külügyekre, a technológiára és Kínára (az emberi természet páratlan elemzésével együtt).