A katolikus keresztség szertartásának megértése

A keresztség szertartása, a hét szentség közül az első, átitatódik a katolikus egyház történetében, hagyományaiban és rituáléiban. Célja az eredeti bűn megtisztítása, és jelképezi az újjászületést Krisztusban, felidézve Keresztelő János általi megkeresztelkedését. Az ünnepség gyermeket (vagy felnőttet) avat be a katolikus hitbe és tagságot az egyházba, Krisztus népének szent testébe.

szertartásának

A keresztség szokásos formája

Az 1970-es keresztség szokásos formájú szertartása az a szentség, amelyet manapság a világ legtöbb katolikus egyháza végez. Egyszerűbb és nem kötelező követni a hagyományosabb Rendkívüli Forma Rítus minden részletét.

A mai modern egyházak rugalmasan alkalmazhatók a keresztségi rituálékban, és megfelelnek egy plébános kívánságainak vagy igényeinek. A keresztséget gyakran egy vasárnapi misén tartják "közösségi ünnepségen", anyával, apával, gyermekkel, családdal, barátokkal és az egyház többi tagjával. Az ünnepség öt fő részre oszlik:

  1. A gyermek fogadása
  2. Isten szavának ünnepe
  3. A szentség ünnepe
  4. Magyarázó szertartások
  5. A rítus következtetése

A katolikus keresztelési szertartás minden részének különös jelentősége és jelentése van.

A gyermek fogadása

A gyermek keresztségi szentsége azzal kezdődik, hogy befogadják a gyülekezetet a templomba, amelynek során a gyülekezet zsoltárt vagy himnuszt énekelhet. Az ünnepelt pap az öltözékében, a miniszterekkel együtt a templom elé vagy más részére megy, ahol a szülők, a gyermek és a keresztszülők várnak. A pap:

  • Köszönti őket, emlékeztetve őket arra, hogy a gyermek Istentől kapott ajándékot, majd megkérdezi a szülőket a gyermek nevéről.
  • Érdeklődik tőlük, mit kérnek Isten gyülekezetétől a "gyermek neve" vagy más hasonló szavakért. A szülők válaszolhatnak: "Keresztség" vagy "Belépés az egyházba", vagy más hasonló válasz.
  • Ezután a pap megkérdezi a keresztszülőket, hogy készek-e segíteni a szülőknek a gyermek iránti keresztény kötelességükben.
  • Ezután a pap megkérdezi a szülőket, majd a keresztszülőket, hogy vállalják-e a felelősséget a gyermek képzéséért és neveléséért a hit gyakorlása során.
  • Ezután az ünnepelt üdvözli és azt állítja a gyermektől, hogy "a Megváltónkért, Krisztusért a kereszt jele által" állítja a keresztet, és felhívja a szülőket és keresztszülőket, hogy tegyék ugyanezt.

Végül a pap mindenkit meghív, hogy vegyen részt a keresztség liturgiájában. Ezután a keresztelés helyére mennek (a keresztelőkápolna vagy a szentély), miközben a gyülekezet énekelhet egy dalt.

Isten szavának ünnepe

Isten Igéjének ünnepe öt részből áll.

1. Szentírási olvasmányok és homíliák

  • Az ünnepelt pap felolvas egy vagy több válogatást az evangéliumokból, például János 3: 1–6 ". Ha az ember nem vízből és Lélekből született, nem léphet be Isten országába."
  • Ezután a pap rövid homíliát mond, amelyben elmagyarázza az olvasmányok jelentőségét és a keresztség misztériumát, valamint a szülők és keresztszülők felelősségének elfogadását. A szentbeszédet néma imádság és himnusz követheti.

2. Közbenjárások (a hívek imája)

  • Először is imádkozunk a gyermekért, hogy az Úr Jézus Krisztus szeretetteljesen és irgalmasan nézzen rá, fürdesse fényében, adjon neki "új keresztségi életet, és üdvözölje szent egyházában", és hogy a gyermek hű tanúságtétel Jézus Krisztusról.
  • Ezután a pap imádkozik a szülőkért és a keresztszülőkért, hogy legyenek példák a gyermek iránti szeretetre és inspirációra.
  • Ezután imádkozik a családért és az egész gyülekezetért, hogy az Úr szerelemben tartsa őket, és megújítsa kegyelmeit mindenkinek.

3. A szentek meghívása

Az ünnepelt felkéri a gyülekezetet, hogy egymás után hívják fel a szenteket: "Imádkozzatok értünk":

  • Szent Mária, Isten anyja
  • Keresztelő Szent János
  • Szent József
  • Szent Péter
  • Szent Pál

Más szentekre, különösen a gyermek védőszentjeire lehet hivatkozni.

4. Az ördögűzés imája

A pap arra kéri Istent, hogy szabadítsa meg a gyermeket az eredendő bűntől, hogy a Szentlélek lakjon benne, és erősítse meg és vigyázzon a gyermekre.

5. Kenés a keresztség előtt

  • Ezután a pap keblére kenje a gyermeket, keresztet vezetve a katekumenek olajával vagy Krisztusban az üdvösség olajával.
  • Erőért imádkozik a gyermekért "Megváltónk Krisztus hatalmában", és rövid csendben kezet tesz a gyermeken.
  • A csoport ezután a keresztelőbe megy, ahol a keresztség szentsége lesz.

A szentség ünnepe

A betűtípusnál bármelyik szülő megtarthatja a gyermeket, vagy ha hagyomány szerint vannak keresztszülők, az egyik a gyermeket tartja, míg a másik a jobb kezét a gyermek vállára teszi a keresztség során. Az úrvacsora ünnepének három része van, beleértve a keresztséget is.

1. Isten megáldása és hívása a keresztségi víz felett

A pap ünnepi imákat mond Istenre hivatkozva, felidézve üdvösségét és a víz erejét:

  • Először is, az imában emlékeztetünk arra, hogy Isten a víz szentségét használja az "isteni élet kiöntésére", és arra kéri Istent, hogy öntse ajándékát a keresztségből a gyermeknek.
  • A pap ezután felidézi Isten kegyelmének eseteit vízen keresztül:
    • A teremtés hajnalán
    • A nagy áradáskor
    • A Vörös-tenger elválásánál
    • Jézus megkeresztelésénél a Jordán folyójában Keresztelő János által
    • A víz és a vér áramlásakor Jézus oldaláról, amikor a kereszten lógott
    • Jézus hívására tanítványaihoz feltámadásakor, hogy menjenek ki, tanítsanak és kereszteljék meg a világ minden nemzetét

A pap ezután Isten áldását kéri a betűvízen, hogy szentje legyen, hogy a megkereszteltek megtisztuljanak a bűntől és megszentelődjenek. A pap jobb kezével megérinti a vizet, és imát fejez be rajta.

2. A bűnről való lemondás és a hitszakma

  • Ezután felszólítjuk a szülőket és a keresztszülőket, hogy újítsák meg keresztségi fogadalmukat, és utasítsák el a Sátánt, vétkezzenek és vallják hitüket, hogy hitben neveljék a gyermeket.
  • Ezután következik az Istenbe vetett hit hivatása, a Mindenható Atya; Jézus Krisztus, egyetlen fia; a Szentlélek; és "a szent katolikus egyház, a szentek közössége, a bűnök megbocsátása, a test feltámadása és az örök élet".

3. A keresztség

  • Az ünnepelt pap bemeríti a gyereket a betűtípusba, vagy háromszor önti a vizet a fejére, mondván: "Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevére keresztelek titeket". minden merítés vagy vízöntés.
  • A gyülekezet a keresztelés után elénekelhet egy rövid dalt.

Megjegyzés: Ha a keresztség vizet öntve történik, az anya vagy az apa általában megtartja a gyermeket; vagy bármelyik keresztszülő megtarthatja a gyermeket, ha ez a hagyomány. Ha a keresztség merítéssel történik, akkor akár a keresztszülő, akár bármelyik szülő kiemelheti a gyereket a betűtípusból.

Magyarázó szertartások

A keresztséget követő magyarázó szertartások három vagy négy részből állnak.

1. Kenés a krizmával

Mielőtt a gyermeket szent krizmával (megszentelt olajjal) kenné meg, a pap üdvözli a gyermeket Krisztus szent népében.

  • A pap először elmagyarázza, hogy amint Krisztust felkenték arra a papra, prófétára és királyra, hogy az Ő szent testében éljen, felkenje a gyermeket és üdvözli Krisztus szent testében (az egyházban).
  • Csendben aztán a fejét koronáján lévő olajjal keni a gyermeket, jelezve a királyi papságba való beiratkozást és Isten társaságát.

2. Ruházat fehér ruhával

A család biztosítja azt a fehér ruhát, amelyet most a gyermekre vesznek, és amelyet generációkon át örökíthettek át. A fehér ruha a keresztség szimbóluma, amely egy új alkotást képvisel. A gyermek most Krisztusba van öltözve, és a fehér ruha a keresztény palást külső jele.

3. Gyújtott gyertya

  • Az ünnepelt pap előhozza a húsvéti (húsvéti) gyertyát, és azt mondja: "Fogadjátok Krisztus világosságát".
  • Egy családtag vagy egy keresztszülő meggyújtja a gyermek gyertyáját a húsvéti gyertyából.

A gyermek gyertyájának meggyújtása Krisztus általi megvilágosodásának szimbóluma.

4. Az Ephphatha vagy imák a fül és a száj felett

Az Ephphatha (legyen nyitva) szertartás választható a modern kereszteléseknél. Ha ez megtörtént, a pap hüvelykujjával megérinti a gyermek fülét és száját: fül, hogy megkapja Krisztus szavát, és szája, hogy hirdesse hitét "Isten dicséretére és dicsőségére". A pap történelmileg köpéssel megnedvesíti a hüvelykujját, hogy beadja az Ephphatha-t. Sok egyház kihagyja ezt a rituálét egészségügyi problémák miatt.

A rítus következtetése

A gyermek meggyújtott gyertyáját körmenetben viszik az oltárhoz, miközben keresztelő dalt énekelhetnek.

1. Az Úr imája

  • A pap emlékeztet mindenkit arra, hogy a gyermek "újjászületett a keresztségben", és most Isten gyermeke.
  • Ezután meghívja a gyülekezetet: "Imádkozzunk együtt azokkal a szavakkal, amelyeket Urunk adott nekünk."
  • Ezután a gyülekezet énekli vagy mondja az Úr imáját: "Atyánk, aki a mennyben vagy. De megszabadít minket a gonosztól."

2. Az áldás

Végül áldást kapunk a keresztségi rítus lezárására, amelynek végén a gyülekezet hálaéneket énekelhet. A pap először áldást imádkozik az anya (aki a gyermeket tartja), majd az apa, majd mindenki más jelenlévő felett. A keresztség szentségét a következõvel fejezi be: "A mindenható Isten, az Atya és a Fiú, és a Szentlélek áldjon meg téged". Az emberek így válaszolnak: "Ámen".

A keresztség rendkívüli formai rítusa

Csak néhány katolikus egyház használja még mindig a keresztelés hagyományos rendkívüli formarítusát, amely a modern rendes formarítusnál bonyolultabb. A "rendkívüli forma" és a "rendes forma" kifejezéseket XVI Benedek pápa hozta létre 2007-ben, hogy megkülönböztesse XXIII. János pápa 1962. évi "régi" katolikus szertartásait (1570-től megjelent) és VI. Pál pápa 1970-es "új" rítusait.

A rendkívüli formarítust jobban átitatják a rituálék, a katolikus liturgia és a latin olvasmányok, és az úrvacsora rendje eltér a hétköznapitól. Minden lépésre szükség van, és egy sor rituálé zajlik le, amelyek kimaradnak a hétköznapi forma-rítusból:

A szertartás során több ima imádkozik a Sátán és a bűn ördögűzéséért, mint a keresztség szokásos formájában.

Felnőtt keresztség a katolikus egyházban

A katolikus keresztség nem korlátozódik a gyermekekre. Az Egyesült Államok Katolikus Püspököinek Konferenciája (USCCB) szerint azok a felnőttek, akik csatlakozni akarnak vagy át akarnak térni a katolikus hitbe, teljesítik a Felnőttek Keresztény Beavatásának Rítusát (RCIA). Azok, akiket korábban nem kereszteltek meg más keresztény hitben, szintén katolikus keresztelési szertartáson mennek keresztül.

Gazdag rituálék és szimbolika

A keresztség szertartását a katolikus szentségek gazdag rituáléival és szimbolikájával árasztják el. Akár az elmúlt évszázadok hagyományos szertartásait, akár az egyszerűbb, modernebb formákat részesíti előnyben, a keresztségi szertartások mindkét változatában megtalálhatja a szépséget és a kegyelmet. Keressen egy katolikus gyülekezetet, és beszéljen egy pappal, ha gyermekének vagy önmagának katolikus keresztelést fontolgat.