Az ayurvéda rövid története

Vata, Kapha, Pitta. Ezek a szavak ismeretlenek tűnhetnek számodra, de sok ember számára az ayurvédikus hagyomány alapvető pilléreire utalnak. Ez a három elem reprezentálja a testet irányító energiákat, és mindegyik különböző módon járul hozzá az általános testi egészséghez és a mentális jóléthez. Míg úgy gondolják, hogy Kapha és Pitta irányítja a növekedést és az anyagcsere-rendszereket, a Vata vélhetően a test minden mozgását irányítja, a keringéstől és a légzéstől kezdve az emésztésig és az idegrendszeri aktivitásig. Ahhoz, hogy valóban megértsük a Vata-gondolkodás gondolatát és a test működésére gyakorolt hatását, fontos kibontani nemcsak azt, hogy a Vata hogyan jelenik meg a testben, hanem azt a nagyobb ájurvédikus hagyományt is, amelyben gyökerezik.

Az ayurvéda rövid története

Az ájurvéda olyan gyógyszerrendszer, amelynek indiánja a védikus hagyomány (amely India legrégebbi vallása és a hinduizmus alapját képezte [1]). Az ájurvéda szó két szóból származik: Ayur, életet jelent, és véda, jelentése tudás. Az emberek évezredek óta gyakorolják az ajurvédát, hogy támogassák egészségüket és elősegítsék az elme és a test közötti egyensúlyt. Ez a hagyomány nemcsak Indiában, Kínában és Ázsia más részein terjedt el - a közelmúltban a nyugati kultúrában is népszerűvé vált. Becslések szerint ma India lakosságának mintegy 80% -a gyakorolja az ajurvédát, és hogy több mint 700 000 amerikai részesült valamilyen ayurvédikus kezelésben [2].

A hagyományos kínai orvosláshoz hasonlóan az ájurvéda mind történelmi kezdetekkel, mind mitikus gyökerekkel rendelkezik. Szent szövegek szerint az ájurvédát először Dhanvantari, az orvoslás istene és Brahma unokája, a teremtés istene (akit néha a tiszta lét állapotának írják le). Úgy gondolják, hogy Dhanvantari a meditáció művészetét gyakorolta annak érdekében, hogy hozzáférjen az istenek ismereteihez, amelyet a halandó bölcseknek adott át. Ezek a bölcsek állították össze az első ayurvédikus szövegeket, ahol az ayurvéda konkrétabb története rajzolódik ki [3].

Kr. E. 8000-ben az egyik első ayurvédikus szöveg, Atreya Samhita azonosította az ayurvéda nyolc fő ágát, beleértve a belgyógyászatot, a műtétet, a termékenységet, a gyermekgyógyászatot, a pszichiátriát, a toxikológiát, az öregedésgátlót, valamint a fül-, szem- és torokproblémákat. Ezt követően további szövegeket írtak, többek között Charaka Samhita, Sushruta Samhita, Ashtanga Sangraha, és Ashtanga Hridayam. Ezek a szövegek betekintést nyújtottak a műtétbe, és tartalmaztak verseket, verseket és gondolatokat is a tudatról [4]. Javasolták speciális gyógynövények alkalmazását az általános egészségi állapot támogatására és a különféle egészségügyi problémák kezelésére.

E kezdetektől fogva az ájurvéda ugyanúgy fejlődött, mint más gyógyászati hagyományok, és végül koherensebb érték- és konvenciarendszerré fejlődött. Néhány más rendszertől eltérően azonban az ájurvéda továbbra is a test, az elme és a szellem közötti harmóniára összpontosított.

A hangsúly az egyensúlyra

Az ájurvéda az egyensúly gondolatán alapszik - egyensúly az ember teste, mentális állapota és a természeti világ között. Ezt tükrözi az ayurvéda két elsődleges elve: hogy a test és az elme elválaszthatatlanul összekapcsolódnak, és hogy az elme közvetlen hatással van a test egészségére. Amikor az elme nincs egyensúlyban, a test negatív egészségügyi tüneteket tapasztalhat, és fordítva. Úgy gondolják, hogy a testet és az elmét egy belső energia vezérli, amely egy nagyobb kozmikus energiához is kapcsolódik. Úgy gondolják, hogy a gyógyulás akkor jön létre, amikor az elme és a test egymáshoz igazodik, és amikor megfelelő növényi tápanyagokat fogyasztanak a testben lévő energiák kiegyensúlyozásához.

Az ájurvédában testünknek természetes alkata van, amelyre a továbbiakban hivatkozunk Prakriti. Úgy gondolják, hogy a prakriti a születésünk pillanatától függ, és képviseli érzelmi és fizikai jellemzőiteket, különösen azokat az állapotokat, amelyek stabilak (például a szem színe és magassága), és azokat, amelyekre hajlamosak lehetünk ( mint fázni, ideges lenni vagy hasonló). Prakriti-teket a test három elsődleges energiája befolyásolja, amelyekre szintén hivatkozunk dósák.

A három dósa

A három dósa vagy energia Kapha, Pitta és Vata. Minden ember a testét irányító dózák egyedülálló egyensúlyával születik, és mindegyik az elemek kombinációjának reprezentatívja, beleértve az űrt (néha éternek hívják), a levegőt, a földet, a tüzet és a vizet. A Kapha dosha egy kis földdel képviseli a vizet, és úgy gondolják, hogy szabályozza a test növekedését, támogatja az immunrendszer egészségét és fenntartja az egészséges bőrnedvességet. A kapha-domináns típusok gyakran könnyen kezelhetőek és ápolhatóak. A tüzet (és némi vizet) képviselő Pitta dosha támogatja az anyagcsere folyamatokat, például a tápanyagok felszívódását és emésztését, és úgy gondolják, hogy elősegíti az egészséges belső hőmérsékletet. A Pitta alkatúak intenzívek, intelligensek és célorientáltak.

Ehhez a bejegyzéshez azonban a Vata (levegő és űr) doshára, valamint az ezen alkotmány felmerülő jellemzőire és kérdéseire fogunk összpontosítani. Az ayurvédában úgy gondolják, hogy rossz egészségi állapot akkor következik be, amikor az egyik elsődleges dósa túl erőssé válik, vagy ha a gyengébbek közül valamelyik problémát fejt ki. Ez a bejegyzés nem csak arra fog összpontosítani, hogy miként lehet felismerni a Vata dosha-t, hanem arra is, hogy hány ájurvédikus szakember dolgozik ennek a doshának az egyensúlyában.

A Vata Dosha

A Vata a tér és a levegő megnyilvánulásaként létezik, és a prána, vagyis az „életimpulzus” és a „mozgó erő” lényege. Mozgásként létezik a testben, és úgy gondolják, hogy irányítja a test többi dózsa cselekedeteit, mivel a többiek mozdulatlanok. Úgy gondolják, hogy a Vata is az, ahonnan az energia származik, és úgy vélik, hogy a vastagbélben és a vastagbélben (a testgázt termelő helyeken) található.

Fizikai tulajdonságok

Ha a Vata az elsődleges/domináns dosha, akkor a következő tulajdonságokkal rendelkezhet: hideg, könnyű, száraz, szabálytalan, durva, mozgó, gyors, változtatható. Fizikailag a Vata típusok általában magasak és vékonyak, könnyű kerettel. Lehet, hogy száraz, sötét és göndör hajuk törékeny lehet, hosszú arcuk pedig hátráló állal. Szemük barna vagy szürke színű, matt öntettel, aszimmetrikus orrú és kicsi, vékony ajkú, szabálytalan fogú szájuk lehet. A domináns Vata emberek gyakran mozgékonyak, kitörő energiával, majd hirtelen fáradtsággal járnak. Akiknek domináns a Vata dosha, a bőrük és a hajuk is száraz lehet, és kezüket és lábukat hideg lehet.

A Vata nemcsak a fizikai jellemzők együttesére utal; úgy gondolják, hogy felelős a test különböző mechanizmusaiért is. Úgy gondolják, hogy a Vata befolyásolja a keringést, az emésztési funkciót, a tápanyagok felszívódását és a szervek működését. Ha egyensúlyban vannak, a Vata-típusok képesek megőrizni elevenségüket, energiájukat és sovány testüket [5].

Vata Személyiség

Érzelmileg a Vata-típusok új élményekre és kalandokra vágynak. Izgalmasak, kreatívak és lelkesek általában, amikor új lehetőségeket keresnek. Ha egyensúlyban vannak, a Vata típusok még mindig képesek haragudni, de gyorsan megbocsátanak is. Valószínűleg bevonják a beszélgetőtársakat, és kezdeményezhetnek az élet legtöbb területén, vagyis gyorsan gondolkodhatnak és gyorsan cselekedhetnek. A vata-domináns típusoknak élénk fantáziájuk és gazdag belső életük is lehet [6].

Amikor azonban a Vata-típusok nincsenek egyensúlyban, hajlamosak aggodalomra, szorongásra és fókuszálási nehézségekre, különösen stresszes állapotban. Félelmessé válhatnak, és alvási nehézségeket is tapasztalhatnak. Egyéb problémák merülhetnek fel, például székrekedés, szabálytalan emésztés és fogyás. Ha Vata-domináns típus vagy, akkor különösen fontos, hogy a Vata dosha egyensúlyban maradjon [7].

Kiegyensúlyozó Vata

Számos tényező utalhat arra, hogy a Vata egyensúlyhiányban van. Ha a következő fizikai vagy érzelmi problémákat tapasztalja meg, ez jelezheti, hogy došának egyensúlyba kell lépnie [8].

Aggódik vagy el van borulva
Fáradt vagy, de nem tudsz aludni vagy pihenni
Emésztési problémái vannak
Gyakran határozatlan hozzáállásod van
Nehezen tud koncentrálni egy-egy feladatra, és ehelyett átgondolhatja egyik ötletét a másik felé
Száraz torkod van/ajkad/fejbőröd/bőröd
A rendszerességgel és a gázzal kapcsolatos problémákat tapasztal
Rossz vérkeringés

Ha a Vata dosha kiegyensúlyozatlanná válik, az ájurvéda az ellentétek elvéhez csatlakozik az egyensúly helyreállításához. Mivel a Vata elsődleges tulajdonságai szárazak, könnyűek, hidegek és mozgóak, ezért nedves, állandó, meleg és nehéz valami ideális a kiegyensúlyozott Vata támogatásához.

Általánosságban elmondható, hogy ha a Vata kiegyensúlyozatlan, néha javasoljuk a hő és az olaj külső alkalmazását; az ayurvédikus szakemberek többsége melegítő, nehéz olajat, például diót, szezámot vagy édes mandulát részesít előnyben masszázsolajként. Ezenkívül sok Vata-típus átmeneti megkönnyebbülést találhat a relaxáció különféle módszereinek kipróbálásával, például meditációval vagy jógával. Ezeket a gyakorlatokat úgy tervezték, hogy segítsék a gyorsan mozgó Vata elmét újra központosítani és megalapozottnak maradni. Előfordulhat, hogy fürdőzik, nyugtató zenét hallgat, vagy kipróbál egy másik pihentető tevékenységet az egyensúly megőrzéséhez. Hasznos lehet a rutin fenntartása is - ez egyensúlyba hozhat minden olyan nyugtalanságot, amelyet a Vata típus érezhet. Ez azt jelentheti, hogy minden nap ugyanabban az időben eszik, és fenntartja az egészséges alvási szokásokat [9].

Mivel a Vata-típusok kezét és lábát megfázhatják, sok ájurvédikus szakember azt javasolja, hogy a nap folyamán meleg maradjon ruharétegek viselésével és a hűvös és/vagy szeles területek elkerülésével. A melegen tartás kulcsfontosságú a kiegyensúlyozott Vata-beállítottság fenntartásához [10].

Vata diéta

Ha a Vata diéta mellett dönt, meleg és fűszeres ételeket kereshet, amelyek segítenek fenntartani a normális vízszintet - sok Vata-domináns típus reggelente eszik egy kanál jó minőségű mogyoróvajat az egyensúly támogatása érdekében. Az olajos és nehéz ételeket javasoljuk, amennyiben egészséges forrásokból származnak (gondoljunk inkább fűvel táplált vajra, halra és olívaolajokra, nem pedig olyan feldolgozott lehetőségekre, mint a repceolaj vagy a margarin).

Az édes és savanyú ételek is változhatnak. Próbálja ki az édes, friss gyümölcsöket, mint a banán, a mangó, a szőlő, az ananász és az avokádó. A puha vagy fűszeres diófélék szintén támogathatják az egészséges Vata hajlamot. Az olyan melegítő és nyugtató gyógynövények és fűszerek, mint a triphala, a chai, az édesgyökér, a fahéj, a szerecsendió, a gyömbér és a mustármag változást jelenthetnek a Vata egyensúlyának helyreállításában. Próbálja meg készíteni magának egy melegítő csésze teát ezekkel a fűszerekkel, hogy megnyugtassa kedélyét.

Vata nyugtató étrendre javasolt ételek

Szemek - rizs és búza
Gyümölcsök - narancs, banán, szilva, bogyós gyümölcs, cseresznye, őszibarack, mangó, dinnye, papaya és szőlő
Zöldségek - cékla, uborka, sárgarépa, spárga és édesburgonya (főtt)
Fűszerek - kardamom, kömény, gyömbér, fahéj, só, szegfűszeg, mustármag és fekete bors
Diófélék
Olajok

A Vata diétán több olyan étel is szerepel, amelyet kerülni kell. A hideg és fagyasztott ételek, például a hideg italokból a hideg italok, nem értenek egyet a Vata hajlamával. Egyéb nem fogyasztható ételek közé tartoznak a száraz vagy nyers ételek, például a szárított gyümölcsök, valamint a fanyar vagy keserű ízek, mint a kávé, a tea vagy a nagyon forró fűszerek. Azok, akik a Vata diétát követik, megpróbálják elkerülni a zöldségféléket az éjjeli és káposzta családban is, mivel ezeket a Vata típus szempontjából egészségtelennek tartják. Ezek a zöldségek közé tartozik a paradicsom, padlizsán, paprika, burgonya, brokkoli, kelbimbó és bab.

Vegyes Doshák

Míg ez a bejegyzés egy olyan személy hajlandóságát vizsgálta, akinek elsődleges dosha a Vata, előfordulhat, hogy nem azonosul minden leírt jellemzővel. Gyakran előfordulhat, hogy egy személy két dósa keveréke [11], így potenciálisan Vata-Pitta-orientált vagy Vata-Kapha-orientált lehetsz. Ezek az emberek mindkét dósa jellemzőit megmutathatják. Például a Vata-Pitta sok szempontból hasonlíthat a tiszta Vata-ra, de erősebb és kompaktabb felépítésű. Lehet, hogy meglehetősen aktív, élénk kíváncsisággal és elszántsággal rendelkezik. Ezek a típusok érzékenyek lehetnek a fényre, a hőre, a hangra és a szárazságra. Ezzel szemben a Vata-Kapha típus valamivel rövidebb lehet, mint a tiszta Vata. Lehet, hogy érzékenyebb a hidegre, mint más típusok, emésztési problémákat tapasztalhat.

Olvassa el

Az ayurvédikus hagyomány szerint minden embert testtípusának megfelelően egyénileg kezelnek. Ami az egyik ember számára optimális egészségi állapotot támogat, nem feltétlenül lehet helyes választás a másik számára. Ha érdekel, hogy többet tudjon meg az ayurvedáról, vagy ha Ön jelenleg gyakorló, akkor értse meg a dózák szerepét temperamentumában és fizikai jellemzőiben. Annak megértése, hogy a dosha hogyan befolyásolhatja az érzelmeit és az általános egészségügyi szükségleteit, segíthet az egészségi úton, és a testtípusának megfelelő legjobb tápanyagok és kiegészítők kiválasztásában.