Bibliai igazságok az evésről - rendezetlen étkezési helyreállítás

Régóta halogattam ezt a sztorit, amelyet folyamatosan elmondok magamnak - hogy ezt valaki más is jobban megteheti, és ez nem lesz tökéletes, akkor miért bajlódna? Azt hiszem, ez nagyon sokszor megtörténik. Félünk attól, hogy mások mit gondolnak, ezért elrejtőzünk. De szerintem ez fontos, és tudom, hogy ezek a történetek nem igazak, ezért mindenképp megosztom. Talán hasznos lesz az Ön számára.

Először is nagyon sok együttérzést szeretnék kifejezni ön iránt, ha megpróbált Isten előtt törekedni, vagy jóságot keresni étkezési és testmozgási döntéseivel. Ennek sok értelme van, tekintve azt a kultúrát, amelyben élünk, amely a fogyás és az extrém testedzés iránti elkötelezettséget csillogtatja.

Láttam néhány keresztény alapú könyvet és podcastot, sőt bibliatanulmányt is, amelyek (IMO) nem annyira hasznosak, mint amilyenek lehetnek, mert úgy tűnik, hogy összefonják jóságunkat az ételválasztásunkkal és/vagy a testmérettel, és én egyszerűen nem találja ezt biztatónak. Ez nem minden keresztény könyv vagy bibliai tanulmány odakint! Csak néhány, akibe belebotlottam, és azt hiszem, ez tanúsítja, hogy mennyire átható az étrend-kultúra.

Mielőtt elkezdeném igazán, szeretnék feltenni egy kérdést - szerinted Isten törődik a testünk zsírjával? Mert kétlem, hogy megteszi. Úgy gondolom, hogy törődik a szívünkkel és azzal, hogy hogyan kezeljük a kapott ajándékokat, erőforrásokat és időt. Visszaélhet azokkal az ajándékokkal, amelyeket Isten adott neked kicsiben vagy nagyobb testben.

Imádkozom, hogy bárki is olvassa ezt, friss szemmel és megtisztult szívvel látja ezeket a szavakat. Azt is szeretném mondani, hogy (1) hihetetlenül sok árnyalat van az étkezés terén, és (2) mindenki megérti a Bibliát a maga idejében. Nem próbálom pótolni a terapeutádat/dietetikusodat vagy az Istennel való kapcsolatodat.

Íme, mit mond a Biblia az evésről, és bizonyos mértékben a bálványimádásról és a szabadságról is, mert az étellel és a testtel való elfoglaltság valóban a rabság egyik formája.

Ne imádja a testét

19 Nem tudod, hogy a tested a Szentlélek temploma, ki van benned, akit Istentől kaptál? Nem vagy a sajátod; 20 áron vetted. Ezért tiszteljétek Istent testetekkel.

Testünk imádata olyan közönségessé vált, hogy nehéz felismerni, hogy mi is ezt csináljuk. A megtört, félelmetesnek és kiszámíthatatlannak érzett világban van értelme, hogy meg akarjuk őrizni „egyetlen szent edényünket”. Annyira szeretnénk megvédeni magunkat, amennyire hisszük, hogy képesek vagyunk a külvilág és általában az idő veszélyeivel szemben. De az igazság az, hogy telik az idő, és végül testünk kudarcot vall, függetlenül attól, hogy hány zöldséget eszünk naponta. Ahelyett, hogy a saját erejéből törekedne a tökéletes megőrzésre, tudja, hogy testünket egy minket szerető Isten adta nekünk. Jézus értünk halt meg, mert annyira szeretett minket. Az évek során hasznosnak találtam a testem szeretetének áttérését a gondozás megtanulására (vagy talán csak tolerálni!), Ami viszont Istent tiszteli, mert sok más dologra tudok összpontosítani, beleértve a kiadásokat idő vele (folyamatos folyamat!).

Számomra a testem gondozása a következőképpen néz ki:

Pihenő vasárnap
Táplálkozás céljából és öröm mindennap
Olyan módon mozgatom a testemet, amely felhatalmazást érez, de naponta alkalmazkodik az élet igényeihez
Testem értékét a megfelelő helyre helyezem - nem az életem középpontjában

Menekülj a bálványimádás elől

13 Semmiféle kísértés nem ragadott meg téged, csak az, ami közös az emberben. És Isten hű; Nem engedi, hogy kísértésbe essen azon túl, amit el tudsz viselni. De amikor kísértésbe essz, ő is menekülést fog biztosítani, hogy fel tudj állni alatta. 14 Ezért, szeretteim, menekülj a bálványimádás elől.

1 Korinthusbeliek 10: 13-14

A bálványimádás akkor történik, amikor Istentől eltérő dolgot imádunk. Azzá válik, aminek tetszeni akarunk vagy el akarunk érni Isten szeretete helyett. Veszélyes, mert sok olyan dolog formájában megjelenhet, amely egyébként nagyon jó. Egyesek számára az étel és a testmozgás bálvány lehet. Elterelhetik és elriaszthatják az Istennel való kapcsolatunkat. Hamisak - soha nem fogják biztosítani számunkra a keresett biztonságot. Hosszú-hosszú ideig bálványoztam a testméretemet és az ételválasztásomat, és ez soha nem engedte megélni az értékeimet. Csak sok agyteret foglalt el, és valójában ingerültté és szorongóvá tett.

Krisztusban nincs elítélés

Nincs elítélés azok számára, akik Krisztus Jézusban vannak, mert Krisztus Jézus által az életet adó Lélek törvénye megszabadított a bűn és a halál törvényétől.

Nagyon sokáig beszélhettem erről, de összefoglalva: Az ételért való szégyen nem Istentől származik. Isten megteremtette az éhségünket, és azt akarja, hogy együnk, hogy életben tudjunk maradni. Nem hiszem, hogy részleges bármilyen étrend mellett, inkább egy olyan étkezési mód, amely a lehető legkevesebb agyterületet foglalja el. Különböző tápláló és finom ételek fogyasztása, a rendelkezésre álló és jó ízű étkezés. Haladunk tovább, ha befejeztük. Ha szégyent érez evés után, arra biztatom, hogy az ítélet helyett a kíváncsiságot válassza. Kérdezd meg magadtól: „Miért érzem ezt most? Honnan származik? Tudomásul veszem ezt az érzést és továbbléphetek, tudván, hogy nem Istentől származik? "

Ne tévessze össze a bölcsességet és a vallási tevékenységet

Nem a törvény betartásával, hanem a hit által válunk igazságossá.

Ez nem szabad belépés a bűnbe, vagy azt csinálok, amit akarok. Emlékeztető arra, hogy a vallásos tevékenység a szív állapotának megváltozása nélkül nem hoz közelebb Istenhez. Hasonlóképpen azt is mondhatnám, hogy X-et vagy Y-t azért csinálok, hogy „egészséges legyek” vagy „formába lendüljek”, de ha ez abban a mély vágyban rejlik, hogy elnyerjem Isten vagy valaki szeretetét az életemben, vagy megbirkózzak valamivel, amit kihívásnak érzem nem Istent dicsőíti. Becsapja Őt és önmagamat.

Ez egy nagyon árnyalt téma. Amikor Dallas Willard A nagy kihagyást olvastam, rátaláltam erre az idézetre, amelyet annyira hasznosnak találtam: „A kegyelem nem áll ellen az erőfeszítéssel. Ellenzi a keresetet. ” Nincs semmi baj a szellemi tudományágakkal (ima, olvasás, imádkozás, csend, magány, imádat, szolgálat stb.) Vagy az egészséget elősegítő magatartással való foglalkozásban, de ez mindig a szívünk állapotának felel meg.

Vegyük ezeket a példákat. Mindkettő ugyanazt a cselekedetet hajtja végre, de más szándékkal - vagy a saját erőnkben törekszünk, vagy Isten kegyelmében bízunk.

Korán fogok ébredni imádkozni, mert félek, hogy Isten nem szeret, ha nem? Törekvés

Korán fogok felébredni, mert oly gyakran tettem, és utána békében érzem magam és Istennel? Bizakodó

Futni megyek, mert kötelességemnek érzem magam annak ellenére, hogy rosszul vagyok és fáradt vagyok, vagy mert túl sokat ettem, és megpróbálom ezt kompenzálni? Törekvés

Futni megyek, mert jó érzés lesz, annak ellenére, hogy nem változtatja meg a testem? Bizakodó

A Föld az Úr és minden benne

Egyél a húspiacon eladott mindent anélkül, hogy lelkiismereti kérdéseket vetne fel, mert: „A föld az Úré, és annak teljessége”.

1 Korinthusbeliek 10:26

Isten ételként teremtette az ételt, és ez jó. Minden húst és ételt megehetünk anélkül, hogy megkérdőjeleznénk ezen ételek jóságát. Volt idő, amikor bizonyos ételeket nem szabad enni, és inkább feláldozták őket Istennek. Ám amikor Jézus értünk jött és meghalt, a végső engesztelést biztosította. Nem kell többé áldozatos ételeket nyújtanunk Istennek. (Nyilvánvaló, hogy nincs problémám a vegetáriánusokkal/vegánokkal. Személyesen nem iratkozom fel, mert ez számomra megszállottá válhat.)

Az emberen kívül semmi sem tudja megfertőzni őket azzal, hogy belemegy. Inkább az, ami egy emberből kijön, szennyezi őket.

Nem az a veszély, amit a testünkbe teszünk, hanem az, ami a szívünkből származik - cselekedeteink mögött álló szándékunk - potenciálisan veszélyes. Bűnös természetünk van, és szükségünk van arra, hogy más, mint Isten szabadítson meg minket.

Mint minden táplálkozási témában, itt is sok árnyalat van. Nagy elvitel az, hogy ha úgy érzi, hogy a testmérete és az ételválasztása központibb szerepet játszik abban, hogy ki vagy és hogyan határozza meg önmagát, akkor az gátolhatja az Istennel való kapcsolatát. Szeretném megismételni, hogy ezt az empátia és az együttérzés helyéről mondom, mert sokáig voltam ezen a helyen. Amíg fel nem fogtam a Krisztusban betöltött helyzetemet, nem voltam igazán mentes a rendezetlen étkezéstől az életemben. Noha „felépültnek” tartom magam, ez egy folyamatban lévő folyamat, amelyen egész életemben dolgozni fogok.

Van még kérdése a hittel és az evéssel kapcsolatban? Szívesen megtudnám!