Narine Abgaryan „Három alma hullott az égből”
Három alma hullott a mennyből:
Az egyik a mesemondónak,
Az egyik a hallgatónak,
És egyet a lehallgatónak
N arine Abgaryan Három alma az égből regénye ezzel a korhű örmény közmondással kezdődik, amelynek minden sora a távoli örmény falu életéről szóló reflektív könyv három szakaszának a címe.
A Manish-kar lejtői mentén található apró Maran falut csak „egy ősi távíró vezeték és egy veszélyes hegyi út köti össze, amelyen még a kecskék is küzdenek.” Lassan fogyatkozó, idővel elvesztett, elöregedő népessége egy szigetközi világban él, és csak emlékekkel lehet várni:
A maraniak közül senki sem élt abban a reményben, hogy az élet valaha jobb irányba változik. A falu szelíden élte utolsó éveit, mintha elítélték volna…
Maran ősi, még ősibb, mint lakói, egy hely, ahol az idő látszólag megállt. A falusiak táviratokat használnak a kommunikációhoz, egyetlen helyi postásra támaszkodnak a leveleknél, és csak egy közlekedési eszközük van, egy „szamárhoz hevert, nyikorgó fatartó”, amelyet „heti kétszer hajtottak a völgybe árukért”.
A falusiak praktikus, megalapozott telek, akiknek részük volt a szenvedésekből és a veszteségekből, amelyeket olyan betegségek és természeti események okoztak, mint földrengések, földcsuszamlások, háborúk és éhínség. Furcsa, fanyar és ragaszkodó - „racionális babonás nép, aki mégis hitt az álmokban és a jelekben” - Maran emberei szorosan összekötött közösséget alkotnak és támogatják egymást az élet szeszélyein keresztül: „szerencsétlenségek, fájások, betegségek, és ritka, de nagyon várt örömök. ”
Amíg egy váratlan, csodálatos esemény ki nem törli a kétségbeesést, amely súlyosan lóg a marániak életében.
Három alma hullott az égből megrendítő, keserédes, mesékhez hasonló történet, amelyet öt évvel az oroszországi bestseller státusz elérése után fordítottak angolra. 2016-ban, csak egy évvel a fordítás megjelenése után, elnyerte a rangos Jasnaja Poljana-díjat, amely Lev Tolsztoj irodalmi hagyományaihoz kapcsolódik.
Szívben, Három alma hullott az égből az öregedés mély feltárása. "Ami engem zavar, hogy a fiatalok maguk mögött hagyják az idősebbeket" - mondta Abgaryan Az őrző. Abgaryan Maran földrajzát arra használja, hogy szimbolikusan, fizikai módon ábrázolja azt, amit az emberei éreznek: a falu ragaszkodik a hegy vállához, mint „megterhelő súly, értelmetlen és mindenki elfelejtette”.
A falusiak a babonákba, a folklórba és a próféciákba vetett halhatatlan hitben találják meg a bizonyosság mélységében rejlő igényét - számtalan olyan meglepetés elhúzódó hatása, amelyek meglepetést okoztak számukra.
Néhány alkalommal cigányok jöttek a völgyből ... Az emberek hálásan hallgatták a cigányokat ... abban a reményben reménykedve, hogy a cigányok igazat mondanak ...
Abgaryan ábrázolja az emberek időtlenségét,
A szőlő nehéz fagerendához tapadt, vékony indái felfelé nyúltak a palatető felé. Az aranybarna sajtkéregű pite hűlt a konyhában, és egy magányos tücsök, aki összekeverte az estét az éjszakával, egy dolmányos dalt sugárzott a kertben ...
és a földjük gyönyörű, élénk képekkel.
A február azonban ravasz volt, varázslatosan rázta ki az ujjaiból a szemcsés havat ...
A legfejlettebb regényben a legerősebb üzenet az, hogy a lemondásnak nem kell cinizmushoz vezetnie. Ahogy a falubeliek „odaadóan hittek” a sziklás csúcs elpusztíthatatlanságában, amely minden évben védte őket a súlyos, hóolvadás okozta iszapcsuszamlás elől, ők is „hallgattak és hittek a jóban”.
- Napi három alma, hogy lefogyjon az egészséges táplálkozás SF kapuja
- Ez a nő; s a vese a medencéjébe esett, valahányszor itt felállt; s Miért a Live Science
- Bármely versenyen részt vesz, amelyen a KKR egy Sunil Narine Cricket News - Times of India csapatot rendez
- Vízkeresztre és azon túlra! Megtalálása Miért; Fogyásból; James Fell
- Három alma vagy három körte napi bevitelével járó fogyás a túlsúlyos nők körében -