Misztikus Tidbits

Ősi bölcsesség a modern világ számára

Most, hogy mintavételt készítettél az Asanáról szóló első fejezetből, átugrom a fejezet utolsó néhány versét.

Ez a részlet megválaszolja azt a kérdést, amelyet gyakran feltesznek nekem: "Van-e olyan speciális étrend, amelyet be kell tartanom?" Néhány, amit olvas, valószínűleg meglepetést okoz.

Az első fordítás a Pancham Sinh kiadásból származik
A második fordítás az Akers kiadásból származik yogavidya.com
A harmadik kiadás Swami Kripalu „A titok felfedése” című kiadványából származik, és ezt követi kommentárja.

A (zárójelben lévő) dolgok az érintett kiadásból származnak.
Saját versem közepette a bemenetem [zárójelben] és szín kommentáláskor.

Megfelelő étel (vs. 64-65)

Sinh kiadás:
Búza, rizs, árpa, shastik (rizs gyerek), jó tyúkszem, tej, ghee, cukor, vaj, cukorkás cukor, méz, szárított gyömbér, Parwal (zöldségfélék), az öt zöldség, moong, tiszta víz, ezek nagyon hasznosak azoknak, akik a jógát gyakorolják. A jóginak enni kell tonikokat (erőt adó dolgokat), jól édesítve, zsírosan (ghível), tejet, vajat stb., Ami vágyának megfelelően fokozhatja a test humorát.

Akers kiadás:
Ezek a legjobb jógik számára hasznosak: búza, rizs, árpa, shashtika rizs, kedvező ételek, tej, ghí, cukor, vaj, cukorkák, méz, száraz gyömbér, uborka stb., Az öt pác, a mung dahl stb. és tiszta vizet. A jóginak kívánatos, megfelelő, tápláló, kellemesen édes, lédús, tejtermékeket tartalmazó és a testi elemeket erősítő ételt kell fogyasztania.

Kripalu kiadás:
Búza, rizs, árpa, gyorsan növekvő rizs, a legjobb étel, tej, derített vaj, finomítatlan nádcukor, friss vaj, cukorkacukor, méz (nektár), száraz gyömbér, uborka és egyéb gyümölcsök, az öt zöld leveles zöldség (pépe), főtt zöldek) (azok a pácok, amelyek jót tesznek a szemnek), és a kristálytiszta víz alkalmas a királyokra a jógik között. A jóginak táplálkozó, édes, kellemes, tejjel kombinált ételeket kell fogyasztania, amelyek támogatják a test alkotó esszenciáit (chyle *, hús, vér, csont, velő, zsír és nemi folyadék), amelyet a szív kíván. és megfelelő.

* Chyle - Tejszerű folyadék, amely zsírcseppekből és nyirokból áll. Az emésztés során a vékonybél laktáteiból a nyirokrendszerbe áramlik.

Kripalu kommentárja Megfelelő étel

Háromféle étel létezik: nyugodt [sattvik] erőteljes, szenvedélyes [rajasic] és sötét [tamás]. A nyugodt erőteljes étel a legalkalmasabb a jóginak. A Chandogya Upanishad-ban ezt mondja: „A tiszta ételből a lét tisztasága származik; a lét tisztaságából stabil memória származik. ” Ez valóban igaz. De általában az ételt (ingesztát) csak tápláléknak és víznek gondoljuk; ez helytelen. Elfelejtjük, hogy a (különféle) szervek érzékelésének minden tárgyát átfogja az „étel”! Vagyis minden szervnek megvan a maga étele. Úgy gondoljuk, hogy csak az egyik nyelv fogyasztja el az ételt - a többi szerv gyorsan; ez nem így van. Ezért elkerülhetetlenné válik az is, hogy a törekvő nyugodt-erőteljes vizuális jelenségeket (látnivalókat), nyugodtan-erőteljes hangokat, nyugodtan-erőteljes szagokat, nyugodtan-erőteljes tapintási jelenségeket stb. Így, amikor a gondolatban, a beszédben, a hitben, az érzésekben, a magatartásban stb. Nyugodt-erőteljességről van szó, akkor igazi nyugodt-erősség érhető el.

Nyugodt erő

A Hatha jóga Pradipika 10 - Asana című szakaszában a „A jógának sok szintje” című részben három tulajdonságról - letargia, szenvedély és nyugalom - olvashatunk a jóga három fő szintjének összefüggésében. Most meg kell értenünk, hogy ezek egyike, a „nyugodt erő” vezérli, amit érzékeink elé állítunk, hogy elfogyasszák őket a Hatha Jóga szakaszaiban. De mi a „nyugodt erő”?

Nyugodt erő az, ahogyan valaki lefordította a szanszkrit, a szattvas szót. A Sattvas valaminek a minősége, ami könnyen megy, sima folyású. Világosságként és jóságként is értelmezik. Tehát ahhoz, hogy odaérjünk, gondoskodnunk kell arról, hogy mit veszünk be, vagyis az ételeinket, a társaságot, amelyet tartunk, amit a szemünk lát, a fülünk hall és így tovább. A Hatha jóga során bevitelünk szattvikusnak kell lennie. Az ebben a versben szereplő ételek rövid listája szattvikus ételek.

Hatha jógán megyünk keresztül, hogy eljussunk a Raja jógához. A jóga legmagasabb szintjén, amint azt Kripalu a Hatha Yoga Pradipika 10 - Asana című kommentárjában megállapította, a szattvák dominálnak. De még ez is megváltozik, megsemmisül, és végül a többi gunával együtt teljesen eltűnik.

A három gunát (a természet tulajdonságai)

Guna: Minden teremtett dolog tulajdonsága vagy jellemzője.
Tamás: A tehetetlenség minősége.
Rajas: A szenvedély minősége.
Sattvas: A nyugalom minősége.