Hírek a világ körül, India NewsGram - 1171 oldal

Munkavágások és fizetések kiigazítása nem terjedt el széles körben, ahogyan azt felfogták

Teljes útmutató a legjobb hitelkártya kiválasztásáról

Jelentés: 10 emberből 8 megbízható reklámüzenetet közvetít a médiában

Ashtottaram 27: OṀ GANGĀPAVIṪRABHŨMYAI NAMAH

Az oltás prioritása a cukorbetegek számára: kutatók

A Pacman-szerű játék dekódolja az érzelmek eredetét az agyban

Online kiállítás India népi és törzsi művészeti formájáról

A fejlődő hátizsákok utazása

Rövidfilm a migránsok helyzetéről a pandémia idején

Christopher Nolan: Az indiai filmek csodálatosak, és alapvetően alapvetőek

Hogyan néz ki a zeneipar 2021-ben?

Yogi világszínvonalú filmvárost javasol Noidában

Az indián-amerikai könyv dokumentumfilmje elnyeri az Emmy-jelölést

Washington: A Pulitzer-díjas és Siddhartha Mukherjee indiai amerikai orvos rákos könyvén alapuló dokumentumfilmet jelölték a televíziós ipar kiválóságát elismerő Emmy-díjra.

világ

kép from- mashable.com

Ken Burns amerikai filmrendező készítette és írta együtt. A „Rák: Az összes rosszullét császára” című dokumentumfilm a PBS amerikai tévécsatorna hat órás sorozata, amely Mukherjee „Az összes Maládia császára: életrajza Rák ”- állította Emmy hivatalos honlapja.

A dokumentumfilm a rák teljes történetét meséli el, az ókori egyiptomi görgetés első leírásától a modern kutatóintézetek csillogó laboratóriumáig.

Áttekint egy átfogó történelmi narratívát; meghitt történetekkel a kortárs betegekről; és a legújabb tudományos áttörések vizsgálata, amelyek végül a tartós gyógymódok szélére juttathattak minket - olvasható az Emmy weboldalán.

2010-ben Simon & Schuster kiadta Mukherjee könyvét, amely részletesen bemutatja az emberi rák diagnózisának és kezelésének fejlődését az ókortól.

Az Oprah magazin felsorolta a „2010 legjobb 10 könyve” közé. A könyvet felsorolták a The New York Times „A 10 legjobb könyv 2010-ben” és a Time a „Top 10 ismeretterjesztő könyv” listáján is.

2011-ben a könyvet a „Nemzeti Könyvkritikusok Köre Díj” döntősének nevezték. Ugyanebben az évben elnyerte az éves Pulitzer-díjat az „Általános ismeretterjesztő” kategóriában.

A Pulitzer-idézet „elegáns, egyszerre klinikai és személyes vizsgálódásnak nevezte egy alattomos betegség hosszú történelmét illetően, amely a kezelési áttörések ellenére még mindig rontja az orvostudományt”.

Mukherjee jelenleg a Columbia Egyetem orvostudományi adjunktusaként és a New York-i Columbia Egyetem Orvosi Központjának orvosa.

A rochesteri Mayo Klinika plummer vendégprofesszora, a Massachusettsi Orvosi Társaság Joseph Garland oktatója és a Johns Hopkins Orvostudományi Iskola tiszteletbeli vendégprofesszora volt.

A New York-i onkológust nemrégiben megkapta a Padma Shri - az indiai kormány negyedik legmagasabb polgári kitüntetése.

A képviselő-testület Vyapam felfordulása után megszakadt

Bhopal, A madhja pradesi közgyűlést határozatlan időre elnapolták szerdán, miután a Vyapam toborzási botrány zajos követeléseket eredményezett Shivraj Singh Chouhan miniszterelnök lemondására.

kép- www.news18.com

A zűrzavar azonnal kitört, amikor az eljárás a július 31-ig tartó monszun ülés harmadik napján megkezdődött.

A Bahujan Samaj Párt (BSP) törvényhozói kék kötényben érkeztek a közgyűlésbe, amely így hangzott: „Shivraj Singh Chouhannak le kell mondania.”

A BSP és a kongresszus törvényhozói az eljárás kezdetekor szlogenezni kezdtek. Szlogeneket kiabálva haladtak a hangszóró felé is, ami heves cseréket váltott ki a kincstár és az ellenzéki padok között.

Sita Sharan Sharma hangszóró 10 percre elnapolta a házat. De mivel az ellenzék agresszív maradt a közgyűlés újbóli összeállításakor, 11.30-kor ismételten elnapolta - és végül határozatlan időre.

Az Eid 2015 hiányzó ünnepi szelleme: Helyesen ünnepeljük a fesztiválokat?

Írta: Prerna Grewal

A fesztiválok örömteli alkalmak, amelyek egyesítik az embereket a hagyományos mulatságban. Mindenki nagyon várja a fesztiválokat, mert ezek olyan alkalmak, amikor az emberek elfelejthetik a stresszt, és csak részesei lehetnek az ünnepeknek. Idén néhány dolog nem volt megfelelő az indiai Eid-ünnepségek alatt.

Mint minden más évben, az Eidet is legnagyobb örömmel és lelkesedéssel ünnepelték. Ezúttal azonban a látszólagos ellentétek alkalmából is kiderült.

Egyrészt a határon fekvő pakisztáni katonák nem voltak hajlandók elfogadni az indiai katonák édességét.

Másrészt azonban a lonandi kisvárosban, Maharashtrában élő muszlimok úgy döntöttek, hogy elhalasztják az Eid ünnepségeket vasárnapra (‘15. Június 19.), mert az eredeti dátum ütközött a Varkari 1000 éves hindu hagyományával.

Az ilyen ellentétek különösen arra kényszerítik az embert, hogy elgondolkodjanak azon a módon, ahogyan a múlt cselekedetei és ideológiái a jelenbe kerülnek, és gyakran a humanitárius szellem felett vezetnek.

Ez különösen abban az esetben mutatkozik meg, ha a pakisztáni katonák nem fogadnak el édességet az indiánoktól. Az 1947-es megosztási cselekmény által fokozott közösségi feszültségek következményesnek bizonyulnak az emberek cselekedeteinek meghatározásában és ideológiájuk kialakításában. Jelentősnek bizonyul a kortárs politika alakításában a két nemzeten belül és között is.

A második eset azonban az emberiség oázisaként szolgál a kommunista és fundamentalista ideológiák által kiváltott feszültségek bonyolult hálójában. Ez egy olyan cselekedet, amely emlékeztet arra az időre, amikor a vallásokon átívelő emberek tisztelték és részt vettek egymás szokásain és ünnepein.

Azok számára, akik eléggé hajlandók átnézni és tudomásul venni, azokat, akiket nem vakít el a vallási elfogultság és a közösségi antipátia, és ami a legfontosabb, akik nem makacsul elszántak, elég hajlandók megnyitni a vakokat; az ellentét valóban felvet néhány fontos kérdést. Miért engedjük, hogy a vallás irányítsa életünk minden aspektusát? Miért engedjük, hogy a versengés és a vallás uralja a szeretet és a barátság gesztusait?

A terroristák cseréje Mohamed Sayeed mufti lányára 1989-ben veszélyeztette a nemzeti érdekeket: Farooq Abdullah

New Delhi: Öt terroristát szabadon engedni Rubaiya Sayeed, Dzsammu és Kasmír muffti Mohamed Sayeed miniszterelnök lánya helyett, súlyos hiba volt - mondta Farooq Abdullah, a J&K volt miniszterelnöke.

Abdullah kedden A S Dulat, a Kutatási és Elemzési Szárny egykori főnökének „Kasmír - A Vajpayee-évek” hivatalos kiadásának megbeszélésén beszélt.

A könyv szerint öt fegyvereset kellett szabadon engedni Rubaiya Sayeed kiszabadítása után, miután 1989-ben elrabolták.

Abdullah hozzátette, hogy a döntést két szakszervezeti miniszter, Arif Mohammed Khan és I K Gujral kényszerítette rá. „Arif Mohammed Khan akkori polgári légiközlekedési miniszter és I K Gujral külügyminiszter Srinagarba jöttek velem, és tájékoztattam őket a helyzetről. Nagyon világossá tettem, hogy harcolnunk kell a terrorizmus ellen. Azt azonban elmondták nekem, hogy a kabinet már meghozta az öt fegyveres szabadon bocsátásának döntését ”- emlékeztetett Abdullah.

A döntéstől eltekintve Abdullah azt mondta, hogy a központi kormány a terroristák szabadon engedésével veszélyeztette a nemzet érdekét. „Egyetlen terroristát sem engedtem volna szabadon, még akkor sem, ha a fegyveresek túszul ejtették a lányomat. Kértem a központi minisztereket, hogy ezt a kabinet nevében írásban adják meg. Mondtam nekik, hogy ez az utolsó szög a koporsóban, és ebből soha nem fogunk tudni kilábalni ”- tette hozzá.

Abdullah emellett súlyosan leesett három kemény fegyveres szabadon bocsátásáért 1999-ben az eltérített IC-814 repülőgép 184 utasának cseréjében, ami egy másik vitatott kinyilatkoztatás a könyvben. Abdullah elmondta, hogy határozottan nem engedi szabadon a terroristákat, és fenntartásait kifejezte L K Advani akkori miniszterelnök-helyettes, valamint Jaswant Singh külügyminiszter felé. Abdullah elmondása szerint úgy érezte, hogy Advanit a terroristák szabadon engedésének döntése alá kényszerítik. "Mondtam nekik, hogy meg kell vívnunk a terrorizmus elleni harcunkat, és nem mehetünk el rajta" - mondta.

Arra a kérdésre, hogy a központban lévő kormány hibás-e a helyzet kezelésében, Abdullah azt mondta, hogy a repülőgépet nem kellett volna hagyni indiai talajról. „A kormányban mindenki azzal volt elfoglalva, hogy megvédje székét. Amit erősen érzek, az az, hogy a repülőgépet nem kellett volna hagyni az indiai talajról ”- tette hozzá.

Arra a kérdésre, hogy váltságdíjat fizettek-e az utasok felszabadításáért, Dulat volt R&AW-vezér elmondta, hogy egyetlen fillért sem fizettek be. "Nem rúpiát, egy dollárt fizettek váltságdíjként" - mondta. Dulat 1988-ban a Hírszerző Iroda tisztjeként került be a J-K-be. Később az India külső hírszerző ügynökségének a Kutatási és Elemzési Szárnyát vezette, majd Atal Bihari Vajpayee miniszterelnök tanácsadója volt, aki 2004-ig a kormányban dolgozott.

A könyv által felvetett újabb viharban az állt, hogy a Hizbul Mujahideen és az Egyesült Dzsihád Tanács vezetője, Syed Salahuddin egyszer felvette a kapcsolatot az indiai Srinagari Hírszerző Iroda (IB) vezetőjével (KM Singh), hogy helyet kérjen az orvosi főiskolán. fia, akit Farooq akkori miniszterelnök intézett. Abdullah ezt kommentálva azt mondta: "Csak arra törekedtünk, hogy visszahozzuk őket a mainstreambe."

A könyv által felvetett másik vita az volt, hogy Atal Bihari Vajpayee volt miniszterelnök 2002-ben megígérte, hogy Abdullah-t alelnökévé teszi, de később visszalépett. Arra a kérdésre, hogy átitatta-e magát az incidensen, Abdullah azt mondta, hogy tovább kell lépni az életben. „Megsérültem, de az embernek előre kell lépnie az életben. Értelmetlen kudarcokba keveredni az életben - mondta Abdullah.

A volt J & K miniszterelnök arra figyelmeztetett, hogy az országnak fel kell ébrednie a fundamentalizmus fenyegetésére, hozzátéve, hogy a központi kormányzatnak megbíznia kell Kasmírokban. "Nem ők az ellenségeid" - tette hozzá. A könyv sokszor megjelenése előtt vitákba keveredett. (IANS)