Katonai lelkészek: Istent és anya Oroszországot szolgálják

2013. május 21

anya

A szakállas papok Oroszország fegyveres erőivel szolgálják a hagyományos ortodox értékek hadseregben való népszerűsítését, és fokozzák a hazafias érzelmeket a társadalomban. Forrás: Ridus.ru/Vaszilij Maksimov

A Rjazan régió havas mezején, Moszkvától 100 mérföldre délkeletre öt termetes, szakállas orosz ortodox pap zuhan a földre, karjait az ég felé tartva. Ők azonban nem imádkoznak - hanem a következő ejtőernyős ugrásukra készülnek.

Nemsokára a káplánok a légierő repülőgépein a szokásos katonákkal lépnek az égre, ugranak és meghúzzák a zsinórt - abban a reményben, hogy Isten vigyáz rájuk, és ejtőernyőik kinyílnak.

A papok az egyre növekvő katonai káplánok seregének legújabb tagjai - ma már majdnem ezren -, akik ma Oroszország fegyveres erőivel szolgálnak, beleértve a külföldet is, a volt Szovjetunió bázisain.

A katonai lelkészek toborzását fokozták az elmúlt hónapokban, mivel Vlagyimir Putyin elnök a Kremlbe való tavalyi visszatérése óta egyre inkább a hagyományos ortodox értékeket helyezi adminisztrációjának középpontjába. (A védelmi kiadások évi 11 pc-vel történő növelésének terveit is bemutatta.)

A káplánok küldetése - az orosz katonák moráljának fellendítése és a hazafias kötelességtudat megerősítése a társadalomban - akkor érkezik, amikor Putyin úr egy konzervatív koalíció támogatását igyekszik kiépíteni a nyugati liberális hatások - például az antiellenes példák példájaként - fenyegetése ellen. -Kremlin utcai tüntetők, külföldi finanszírozású civil szervezetek és a [törölt] punk rockerek.

Az ejtőernyős papokkal a pályán van Mihail Vasziljev (41) atya, veterán káplán, aki orosz csapatok mellett szolgált katonai konfliktusokban Koszovóban, Csecsenföldön és Kirgizisztánban, és most az egyház és az ejtőernyős erők közötti kapcsolatokért felel.

Egy 10-30 méteres lakástemplom is a leszállási zónára száll, és a papok és kadétok gyorsan összeállítják. Az IKEA-stílusú készlet „nagyon kényelmes a hegyekben, ahol nincsenek repülőterek” - mondja Vasziljev atya, hozzátéve, hogy tavaly mintegy 7000 katona kapott úrvacsorát a „terepen”.

Az utolsó Vasziljev atya 11 ejtőernyős ugrásánál elképzelhetetlen történt: az első ejtőernyője nem nyílt ki, a második pedig csak 2000 méter magasan kezdett nyílni a föld felett, ami már késő volt az ütés teljes csillapításához.

Gerinctörést szenvedett, azóta nem ugrott. "Isten kegyelméből túléltem" - mondja. "Amikor egy táskával a háta mögött ugrasz ki egy repülőgépből, csak Isten tudja, hogy a táska ejtőernyővé válik-e."

Az ugrások csak egy képzési forma, amelyet két hónapos tanfolyamokon végeztek leendő káplánok, akik megtanulnak puskát betölteni és lőni, harckocsiként dolgozni, páncélosokat vezetni és lángszórót használni.

A káplánok az ortodox egyház hazafias küldetését látják el: vallási szolgálatokat tartanak a hadsereg számára, és szentelnek mindenféle katonai felszerelést szent vízzel, a hajóktól a rakétákig.

A jövő héten Vasziljev atya személyesen megszenteli azokat a harckocsikat, rakétavetőket és más katonai járműveket, amelyek a Vörös térre dübörögnek Moszkva május 9-i győzelemnapi felvonulására, amelyet Putyin úr és más világvezetők előtt tartottak, hogy megünnepeljék a Szovjetunió 68. évfordulóját. győzelem a náci Németország felett.

"Ez a hagyomány körülbelül 10 évvel ezelőtt kezdődött" - mondja Vasziljev atya. - Évente csinálom egy-két harcostárssal. A felvonulás összes járművét felszenteljük, a parancsnokok kérésére. Az egyház megáldja e fegyverek használatát a gyengék védelmére, nem pedig hódításra. ”

Az ortodox egyháznak az orosz hazaszeretethez fűződő kapcsolata hosszú távra nyúlik vissza, a cárok idejébe, akiknek hitvallása, az „ortodoxia, az autokrácia és a nemzetiség”, erős visszhangokat mutat az orosz politikában és társadalomban ma.

Bár az egyházat üldözték a bolsevikok és Joseph Sztálin szovjet vezető által felrobbantott egyházak, a második világháború alatt megengedte az ortodox papoknak, hogy a szovjet anyaország védelmében hazafias keresztes hadjáratot hirdessenek.

A további káplánok felvétele iránti törekvés valóban elindult azóta, hogy Szergej Šoigu, Putyin elnök közeli szövetségese tavaly év végén védelmi miniszter lett.

A minisztérium csak az elmúlt hónapban 15 káplánt vett fel - állítja Sergij Privalov főpap, aki az egyház és a fegyveres erők közötti kapcsolatokért felel. A toborzás lassú volt az előző védelmi miniszter, Anatolij Szerdjukov alatt, akit korrupciós botrány közepette menesztettek. "Serdjukov akadályozta a káplánok alkalmazását" - mondja.

Vasziljev atya számára azonban a kormány káplánokkal kapcsolatos nagyszabású tervei kevésbé fontosak, mint csupán erkölcsi útmutatás és támogatás nyújtása nehéz helyzetben lévő katonáknak.

Mielőtt 1999-ben Koszovóban kápolnázott volna, először emlékszik vissza: "Soha nem láttam sebbe vagy vérző embernek - ettől rosszul leszel."

A következő négy évben évente 5–10 utat tett Csecsenföldön, több naptól egy hónapig, hogy a második csecsen háború idején katonáknak tarthasson vallási szolgálatokat. "A katonák közül sok kamasz volt, csak tizenéves, akinek fegyvert adtak át" - mondja. "Papi segítségre volt szükségük, hogy megőrizzék józan eszüket."

Elgondolva a két csecsen testvér bostoni maratoni bombázását ebben a hónapban, Vasziljev atya azt mondja, hogy nem véletlen, hogy a radikális iszlám terrorizmus gyökeret eresztett Észak-Kaukázusban - de a hagyományos muszlim oktatás hiányához hozzátette.

"A szélsőségesség fokozódásának egyik oka a gyenge oktatás és a muszlim hagyományok félreértése" - mondja Vasziljev atya. „Az iszlám hagyományok az Észak-Kaukázusban nem elég régiek vagy elég erősek - ott az emberek csak a 17. és a 18. században tértek át iszlámra. Mivel a hagyományok ott nem gyökereztek, ez termékeny talaj a szélsőségesség evangelistáinak. "

Újabb katonákat keresztelnek meg háború idején - mondja Vasziljev. "Az ember gyakran fordul Istenhez a veszély fenyegetésekor" - mondja, és felidézi: "milyen természetes érzés volt egy aknamezőn sétálni."

A szolgálatok lebonyolítása mellett gondozási csomagokat szervezett az orosz katonák számára Csecsenföldön, az édességektől, zokniktól és ujjatlanoktól kezdve a borotválkozókészletekig, a szaténákig és a láncfűrészekig mindent elhozott nekik.

Segített az idős oroszok evakuálásában Groznyból a moszkvai régióba, ahol később nyugdíjas otthonokban helyezték el őket.

"Elhagyott idős emberek voltak, sokan elvesztették családjukat" - mondja. "Meg kellett keresni őket romos házakban, árkokban és másutt."

A katonák mindenféle helyzetben kikérik Vasziljev atya tanácsát: egy lányról, akinek javaslatot akarnak tenni, ha kételkednek abban, hogy maradjanak-e a hadseregben, vagy amikor súlyos sérülést szenvedtek.

"Célom, hogy minél több katonát segítsek a Mennyországba kerülni" - mondja. "Segítünk a katonáknak emberségesek maradni, megakadályozzuk őket, hogy vadállattá váljanak."

De elismeri, hogy a káplán munkája gyakran sokkal hétköznapibb. „Reálisan az, hogy minél kevesebben csalják meg feleségüket, vagy árulják el anyaországukat. Nem az én felelősségem, hogy megbirkózzak a ködösítéssel, de mégis irreális célokat tűzök ki magam elé - a bűn, a megaláztatás és a rossz nyelvezet elleni küzdelemben. "