A "soha többé" kifejezés üres kifejezéssé vált: Miért kell emlékeznünk a holokauszt elfeledett mészárlásaira

Gondoljunk az aleppói tragédiára, amely annyira borzalmasan friss a mai tudatunkban. Az elkövetkező években őket is el lehet felejteni, más elképzelhetetlen tragédiák beárnyékolhatják és csak az áldozatok és hozzátartozóik emlékezhetnek rájuk | Vélemény

Babi Yar. Ponary. Fort IX. Poinitowa. Piaski. Csernovcsi. Mogilev. Rumbula.

kapcsolódó cikkek

A holokauszt felsőoktatója az izraeli emlékezés módját csapja le

Aleppo: Mészárlásról számoltak be, amikor a szíriai hadsereg támadást hajt végre a lázadók legutóbbi állomásán

Amiről beszélünk, amikor Izraelről és a népirtásról beszélünk

Kevés olyan esemény fordult elő a történelemben, olyan gyakran és olyan részletesen, mint a holokauszt, nagyrészt a zsidó közösségek éberségének köszönhetően annak biztosításában, hogy tragikus tanulságait ne felejtsék el, és tiszteletben tartsák áldozatainak emlékeit. És a fenti tömeges gyilkosságok nevét - egykor hétköznapi városok, erdők vagy szakadékok - gyakran beárnyékolják a gázkamrák és a hírhedt haláltáborok réme.

Amikor 1941 júniusában a náci Németország megtámadta a Szovjetuniót, megkezdődött a kelet-európai zsidók kiirtására irányuló szisztematikus művelet. Az elkövetkező 15 hónapban az SS Einsatzgruppen egységei módszeresen mozogtak a régióban, összegyűjtve a helyi zsidókat - gyakran a helyi rendőrség segítségével és az átköltözés leple alatt -, majd brutálisan lemészárolták őket, mielőtt továbbmentek a következő városba, faluba vagy faluba. . Több mint egymillió zsidót öltek meg ebben a "Golyók holokausztjában", a Wannsee-konferenciát megelőző és követő hónapokban, ahol a nácik hivatalosan döntöttek arról, hogy mit neveznek "a zsidókérdés végső megoldásának".

Minden nap gyásznap e mészárlások áldozatai és mások számára, tragédia napja a túlélők és utódaik számára. Szinte lehetetlen közösségi vagy nemzetközi szinten megemlékező rendezvényt tartani minden gázolás, szúrás, lövöldözés, bombázás és minden támadás esetén, amely a holokauszt idején történt.

De nem engedhetjük meg magunknak a felejtést sem. Gondoljunk a tragikus mészárlásokra, amelyek éppen ezen a héten történtek Aleppóban, olyan borzalmasan frissek ma tudatunkban. Az elkövetkező években és évtizedekben őket is el lehet felejteni, más elképzelhetetlen tragédiák beárnyékolhatják őket; ők is gyásznapokká válhatnak, amelyekre csak az áldozatok és hozzátartozóik emlékeznek.

lett
A rumbulai erdei mészárlás emlékműve, ahol 25 000 zsidót végeztek ki. Avi1111 a Wikimedia Commons-on keresztül

Tartozunk a holokauszt, minden mészárlás és népirtás áldozatainak, hogy emlékezzünk rájuk és hogyan haltak meg.

Azokban az országokban, ahol az 1941-1942 közötti Einsatzgruppen-i mészárlást hajtották végre, ahol a helyi bűnrészesség ijesztően gyakori volt, a mai kormányoknak különösen elengedhetetlen, hogy nyilvánosan emlékezzenek és vállalják a felelősséget.

Kelet-Európában kezdünk ilyen jellegű értelmes kezdeményezéseket látni - alig több mint két hónappal ezelőtt Kijevben az ukrán elnök látta vendégül a Zsidó Világkongresszust és több ezer küldöttet az 1941-es Babi Yar-i eddigi legnagyobb mészárlás megemlékezésére.

A múlt héten 75 évet töltöttünk be, amióta két nem egymást követő „Aktionen” („akció”), ahogy a nácik ezeket a műveleteket nevezték, a lett, Rettna melletti Rumbula erdőben, Lettország fővárosában kerültek végrehajtásra. Ezekben az "akciókban" 25 000 zsidót löktek a szovjet hadifoglyok által ásott gödrökbe, és fejbe lőtték őket.

Egy zsidó kórus lép fel a Babi Yar emlékművénél, a náci vérengzések helyszínén. Sok ukrán azt kívánja, hogy több zsidót küldjenek oda. AP

Az "akciók" 1941. november 29-én kezdődtek, amikor az első 1000 zsidó kört Berlinből Rigába szállították, annak részeként, hogy Németországot "judenreinné" ("zsidóktól tisztává") tegyék. Himmler parancsa a történészek szerint az volt, hogy összegyűjtötték a gettóból a rigai zsidókat, hogy agyonlőjék őket, majd a deportált német zsidókat helyezzék el a helyükön. De amikor a szállítás korán megérkezett Rigába, még nem volt elérhető lakás. A német zsidókat bevonulták az erdőbe és ott meggyilkolták, így ők lettek a rumbulai vérengzés első áldozatai.

Tartsa naprakészen: Iratkozzon fel hírlevelünkre

Kérlek várj…

Köszönjük jelentkezését.

Több hírlevelünk van, amelyek szerintünk érdekesek lesznek.

Hoppá. Valami elromlott.

Kérlek, próbáld újra később.

Köszönöm,

A megadott e-mail cím már regisztrálva van.

A mészárlás előtti napokban a helyi zsidókat életkor és nem szerint osztották fel, munkaképes férfiakat különválasztva, és azt mondták, hogy csomagolják be holmijukat 20 kilogrammig. A november 30-i hajnal előtti frenetikus éjszakában megkezdődött a terror. A túlélők emlékeznek arra, hogy ittas német és lett tisztek törtek be az ajtóikba, vadászták a lakosokat, és kidobták a gyerekeket az ablakokból, emberek oszlopait hajtották át a kerítéseken kivágott lyukakon, és százasokkal menetelték őket délig az erdőig, puskájukkal ostorozva csikkek arra kényszerítik őket, hogy járjanak, ügetjenek, gyorsabban futjanak. Több tucat vesztette el magát a menetet. „Túléltem Rumbulit” című emlékiratában Frida Michelson leírja a szörnyű utóhatásokat: „A holttestek szétszóródtak, az élettelen testből még mindig vércseppek szivárogtak. Leginkább idős emberek, terhes nők, gyermekek, fogyatékkal élők voltak - mindazok, akik nem tudtak lépést tartani a menet embertelen tempójával.

Alig egy héttel később, a december 7. és 8. közötti éjszakán kezdődött a második "akció", és ezúttal a rémült lakosok ismerték kínzóik szándékát. Michelson, akit ezen a sorsdöntő éjszakán a tömegekkel együtt hajtottak, azt írja: „Ahogy az erdő közelébe értünk, ismét lövöldözést hallottunk. Ez volt a jövőnk borzalmas jele. Senkinek sem volt kétsége afelől, mi vár ránk. Mindannyian elzsibbadtunk a rettegéstől, és gépiesen követtük a parancsokat. Képtelenek voltunk gondolkodni, és mindent engedelmeskedtünk, mint egy engedelmes marhacsorda.

A német és lett katonák felfordulása és ugató parancsai közepette Michelson arccal lefelé vetette magát egy gödörbe, színlelve a halált; Aznap a rigai gettóból elűzött 12 000 ember közül csak ő és két másik élte túl. Másnap reggel újabb „akció” további 500 ember életét követelte.

Idén a lett kormány nagy szerepet játszott e mészárlások évfordulójának megemlékezésében. Raimonds Vjonis államfő és Inara Murniece parlamenti elnök részt vett az éves emlékműnél, és első körben a nem zsidó lettek által kezdeményezett nem hivatalos gyertyagyújtási virrasztást szerveztek a Facebookon, mintegy 500-600 ember részvételével.

Ukrajnához hasonlóan az elismerés és a megemlékezés ezen lépései biztatóak; így van a legtöbb kelet-európai ország elkötelezettsége az antiszemitizmus elleni küzdelem és a megmaradt kis zsidó közösségek védelme iránt is. Lettország például a függetlenség visszaszerzése után, 1991-ben azonnal elfogadta a holokauszt felidézését és az antiszemitizmus elítélését, és az ország első poszt-szovjet elnöke, Guntis Ulmanis az izraeli Yad Vashemnél beszélt, és elnézést kért a lett részvételéért a holokausztban.

De még mindig több munkát kell elvégezni az egész régióban. A talajukon elkövetett mészárlások megemlékezésén részt vevő kormányoknak nem csupán emlékezniük kell a holokausztra; mindegyiküknek tudomásul kell vennie országuk bűnrészességét, és a holokauszt-oktatást, a jól ismert és elfeledett eseményeket egyaránt előtérbe kell helyezniük. Bizonyságot kell tenniük a gyűlöletből fakadó atrocitásokról, és mindent meg kell tenniük annak érdekében, hogy az ilyen bűncselekményeket soha többé ne kövessék el az ő vagy utódaik felügyelete alatt.

A holokauszt puszta terjedelme és végrehajtásának pontossága példátlan volt, és vitathatatlan a jelentősége a mai konfliktusok kezelése szempontjából. Az elmúlt hét évtizedben oly gyakran megismételt „Soha többé” szavak üresek lettek, amikor mészárlásnak, sőt népirtásoknak vagyunk tanúi a világ számos részén.

Ha nem emlékszünk a holokauszt elfeledett mészárlásaira, akkor nem fogunk emlékezni a mai napig tartó elfeledett mészárlásokra. És ha nem emlékszünk mindegyikre, hogyan akadályozhatnánk meg egy újabb holokauszt bekövetkezését?

Robert R. Singer a Zsidó Világkongresszus vezérigazgatója és ügyvezető alelnöke