Súly - a próféta módszerének használata annak ellenőrzésére

súly

Mielőtt továbblépnénk, kérjük, győződjön meg róla, hogy megerősíti orvosával, hogy biztonságos-e Ön az ebben a cikkben említett gyakorlatok bármelyikének elvégzése előtt, mielőtt bármilyen életmódbeli változtatás mellett dönt. Mert egyesek számára a fogyás valójában nem egészséges, ha már karcsú vagy és nem az egészséges testsúlyod tartományában van.

"Akkor nézze az emberiség az ételt."

A próféta (SAW) azt tanácsolta, hogy az étel a betegség elsődleges oka, ha túl sokat eszünk belőle, vagy ha rosszat eszünk. Milyenek voltak a próféta étrendje és étkezési szokásai? Ha egy egyszerű elvet kell követnie a próféta étrendjében, akkor kevesebb lenne a több.

Miért olyan fontos az étel?

Allah annyira szereti alkotását, hogy a Koránba és a prófétája példájába belefoglalta, hogy milyen típusú ételeket fogyasszunk, és melyektől tartózkodnunk kell. A legjobb ételek fizikai és lelki előnyökkel járnak, a legrosszabbak pedig éppen ellenkezőleg.

A muszlimoknak gondoskodniuk kell testi és lelki egészségükről is, mert testünket Allah bizalomként adja át nekünk. Fenntartásuk helyett visszaélés vagy elhanyagolás szükséges. Ne feledje, hogy az iszlám öt oszlopából három megköveteli a testi egészséget: a napi imák az izmok mozgását és testtartását foglalják magukban állástól a leborulásig; a ramadánban lévő böjt jó egészséget igényel; a hadzs (zarándoklat) is sok napos fizikai megterhelést igényel.

A próféta példája

Mint mindenben, a Próféta (SAW) is a tökéletes példa volt. Testalkata sovány volt és hihetetlenül erős. Például egyszer háromszor a földig birkózott (a test lecsapott), Makkah legjobb birkózója. Ez negyvenes éveiben járt.

Összegzésképpen elmondható, hogy nem olyan ember volt, aki ételt zabálna, vagy aki italokat cseszegetne, de kortyolt. Nagyon organikus evő is volt, mivel datolyát evett, szerette a vizet és a friss tejet, és inkább nem sok mindent kevert. Általában arról számoltak be, hogy kétszer evett a nap folyamán. Számunkra ez például 11 ​​és 19 óra időzítését jelentheti. Ez segítene a súly kontrollálásában.

A próféta (SAW) addig nem evett, amíg valóban éhesnek nem érezte magát. Elfoglalt életstílusunk miatt hajlamosak vagyunk arra, hogy ne legyen rendszeres étkezési szokásunk; akkor eszünk, amikor kedvünk támad, ahelyett, hogy meghatározott időpontokat kellene megadnunk az étkezéshez. Mivel annyi lehetőség áll rendelkezésre a konyhai szekrényeinkben, folyamatosan az ételeket harapjuk, és ennek következtében a gyomrunknak egész nap dolgoznia kell.

A moderálás kulcsfontosságú

„… És egyél és igyál, de ne légy túlzott.”

Ételeinek jó leírása az volt, hogy félig vegetáriánus volt, nem pedig húsevő, és természetesen nem olyan mértékben, hogy ma sokan húst eszünk.

A gyomor egyharmadát adagokkal töltötte be étellel, egy harmadát itallal, harmadát pedig levegőnek hagyta, így addig nem evett, amíg a gyomra meg nem volt tele. Mivel a próféta (SAW) nem szerette a túlevést, a gyomor kapacitásának harmadáig felosztotta az evést. A gyakorlatban mindannyian egyénileg meghatározhatjuk az előttünk lévő ételt nézegetve, hogy mennyi kell ahhoz, hogy teljesen megteljünk. Ezután ossza fel ezt harmadra, és igyon vizet, mielőtt enni kezdene. Ügyeljen arra, hogy igyon közben is. Meg fogja találni, ha ezt teszi, és lassan rágja, sokkal kevesebbet eszik, de mégis jól érzi magát, ezáltal képes figyelni a súlyát.

A próféta soha nem evett egyedül

Ő (SAW) soha nem evett olyan ételt, amelyet ne osztottak volna meg másokkal. Nincs említve egy hadísz, amely azt állítaná, hogy egyedül evett. Egyébként ez volt a próféták jellemzője, de a mi helyzetünkben ez valamennyire csökkenti az elfogyasztott mennyiséget, és ezáltal a testsúlyt is szabályozza, mivel nem akarunk sokat enni és falánknak tűnni.

Az étel megosztása során azt tanította, hogy a felszolgálónak kell utoljára ennie, ügyelve arra, hogy másokat etessenek és itassanak, mielőtt a személy figyelembe veszi a saját szükségleteit. Ez az önfegyelem segít a súlykontrollban is.

Az evés illemtana

Ő (SAW) arra tanított minket, hogy ne fújjuk az ételünket, hogy megpróbáljuk gyorsan lehűlni, hanem várjuk meg, amíg az lehűl. Ez a türelem próbája, és arra tanít, hogy ne legyünk mohók.

Leginkább a kezével evett, nem pedig konyhai eszközökkel, és ebben is van bölcsesség. Fontos, hogy az étkezés befejeztével feltétlenül megtisztította a tányért - így mindent befejezett a tányéron. Azt tanácsolta, hogy ebben van barakah (áldás), ami a mai nyelvben azt jelentené, hogy a főtt ételekben a legtöbb táplálék a tányér alján van.

Ha naponta több mint két ételt kell megennie, törekedjen arra, hogy minden étkezés között tartson legalább négy-öt órás különbséget, ahelyett, hogy kis mennyiségű ételt fogyasztana kis időközönként, ahogy néhány dietetikus javasolja. Ha egészséges tápláló ételeket fogyaszt, hosszabb ideig teltebbnek érzi magát. Sokkal hamarabb éhes leszel, ha egészségtelen ételeket, például feldolgozott vagy ócska ételeket fogyasztasz, mert ezek az ételek nem tartalmaznak alapvető tápanyagokat.

Az étkezés módja

Egyél lassan és figyelmesen. A próféta (SAW) sokszor rágta az egyes falatokat nyelés előtt, néhány hadísz körülbelül 32-szer állítja. Ez azt mutatja, hogy az ételt nem szabad gyorsan lenyelni. Az étel több rágása azt jelenti, hogy könnyen emészthető darabokra bomlik, ezáltal megkönnyítve a beleknek a tápanyagok felszívódását az ételből.

Ezen felül, minél többet rágja az ételt, annál több időbe telik az étkezés befejezése, ami segít kevesebbet enni és ezáltal lefogyni. Ez azokból a megállapításokból származik, amelyek körülbelül 20 percet vesz igénybe, amíg az agy jelzi a gyomornak, hogy eleged van.

A túlevés letargiát és álmosságot is okoz, mivel testünk lelassul és az étel emésztésére koncentrál. Ennek következménye a lustaság a saját magunk, a családunk és mások iránti kötelességek teljesítésében, de végül a Teremtőnk imádatában való lustaság, ami számunkra a végső veszteség.

Böjtölés

Voltak olyan esetek, amikor a próféta (SAW) bizonyos napokon és alkalmakkor böjtöléssel korlátozta az ételt. Például hétfőn és csütörtökön böjtöl; a holdnaptár 13., 14. és 15. napja és egyéb különleges napok, és természetesen a ramadán teljes hónapja. Ha ezt a gyakorlatot követed, ne felejtsd el, hogy Allah kedvének kell lennie, és jutalmat kell elvárnia tőle, és ennek következtében Ön is segít a súlyának ellenőrzésében. Mivel a böjt azzal a szándékkal, hogy lefogyjon, megkapja a fogyást, de nem jutalmazza.

Ha a böjtről is beszélünk, akkor a teljes muszlim böjt az, ami nem tartalmaz ivást vagy evést bármi közvetlenül a fajr ima kezdete előtt néhány perccel a naplemente után. A releváns időpontokat megtalálja a helyi masjid ima menetrendjeiben.

A legfontosabb a Próféta (SAW) holisztikus megközelítése.

Szórás Szunnán

A szunnához való ragaszkodás táplálékkal érhető el, amely az ibadah (imádat) egyik formája lehet. Az alábbiakban felsoroljuk azokat az ételeket/összetevőket, amelyek a sunnah és a hadísz könyvekben jelennek meg, és ha az ételekhez hozzáadják a sunnah követésének szándékát, jutalmat hoznak.

A Koránban említett zöldségek

Uborka, fokhagyma, hagyma, lencse (2:61)

A Koránban említett gyümölcsök

Szőlő (2: 266), dátum (6: 141), olajbogyó (16:11), gránátalma (55:68), banán (56:29), ábra (95: 1)

A próféta által szeretett ételek (SAW)

Tök, édes hideg víz, vállhús, Halwa/édes, Méz

A Próféta (SAW) által elfogyasztott néhány étel és ital

Ecet, Görögdinnye, Ghee, Csirke, Svájci mángold/Cékla, Árpa, Tej, Paneer, Nabeedh, Thareed

Korán versek kapcsolatos étel és ital

„Ezen a napon [az összes] jó ételt törvényessé tették…”

„És az éjszakát ruházatnak készítette - és megélhetéssé tette a napot.”

Ebből az a jelzés, hogy a próféta (SAW) a nap folyamán állandó étkezési időket tartott.

„Allah minden [élő] lényt vízből teremtett… ”

Ez azt is jelzi számunkra, hogy mennyire fontos a víz, és hogy a nap folyamán hidratált állapotban kell tartanunk. Ez segít a testsúlyának ellenőrzésében is.

Egyél Allah által biztosított jó ételeket

[Allah mondta]: „Ó, hírnökök, egyetek a jó ételekből, és cselekedjetek igazsággal. Valójában én tudok arról, amit csinálsz.

Ibn Kathir azt írja: Allah megparancsolja szolgáinak és küldötteinek, hogy egyenek törvényes ételeket és tegyenek igazságos tetteket, ami azt jelzi, hogy a törvényes étkezés segít az igazságos cselekedetekben. A próféták (AS) ezt a legtökéletesebben tették meg. ”

Ó, aki hittél, egyél abból a jóból, amelyet neked biztosítottunk, és légy hálás Allahnak, ha Őt imádod.

Ibn Kathir tafsirjában egy hadíszt említ a fenti verssel kapcsolatban, amely szerint: Numan bin Bashir (RA) a Prófétát (SAW) a következőképpen számolja be: „A törvényes és az illegális dolgok egyaránt nyilvánvalóak, de közöttük vannak kétes (tisztázatlan) dolgok, és az emberek többségének nincs tudása róluk. Tehát aki megmenti magát ezektől a tisztázatlan dolgoktól, megmenti vallását és becsületét… ”

"Akkor nézze az emberiség az ételt."

Felhívás Allah szívességének elmélkedésére. Emellett bizonyítékokat tartalmaz az élettelen földről életre kelő növényzetekről is.

Tehát a főzés és az étkezés teljes folyamatát imádattá tegye, és nyerjen jutalmat. Allah díjazhat mindannyiunkat jóval.