ÚJ ÉLET A RÉGI ÚTON

Kilenc évvel ezelőtt megszülni a fiát, nem volt öröm Natasha Savinának. Az állami fenntartású szülőházban egy recsegő fém ágyon fekve a munka hosszú órái magányos élet-halál küzdelemként teltek el.

tribune

Most is felidézheti a többi nő sikolyát a nagy, közösségi szülőszobában, mindegyik hang másképp szólalt meg. Emlékszik a rosszkedvű nővérekre, akik hosszú időre eltűntek, és különösen arra a szörnyű pillanatra, amikor észrevette, hogy a szomszéd ágyban lévő nő egyedül és felügyelet nélkül csecsemőt hozott létre.

"Gondoskodtam róla, hogy valóban hangosan sikítsak, amikor eljön az időm" - mondta Savina (29), most már szinte nevetve élete legfélelmetesebb pillanatai felett. "Miután mindennek vége lett, megesküdtem, hogy soha többé nem lesz más. Nem nekem. Nem újra."

Ez egy fogadalom, amelyet orosz nők ezrei ismételgettek. Oroszország legtöbb városi családjának csak egy gyermeke van, de talán az ország jóindulatúbb társadalommá válásának jeleként Savina nemrégiben meggondolta magát.

Öt hónappal ezelőtt egy duci, szőke lánynak született Daria. Ezúttal a vajúdása nem volt a zord küzdelem, ez volt az első alkalom, mert Savina ezúttal nem volt egyedül.

Savina társa, Volodja Szafjanov ott volt a szülőszobában minden csavargó összehúzódásért. Masszírozta a hátát, megöntözte az ajkait és a légzési technikákra edzette.

Ez csak egy napi munka egy amerikai apa számára, aki hetekig edzhet, hogy felkészülhessen a szülőszobai szerepére, de egy orosz férfi számára Szafjanov jelenléte alig volt forradalmi.

Eddig csak néhány tucat orosz férfi vett kézbe gyermekeik születését, de ez a kis szám is jelentős társadalmi mérföldkövet jelent itt, amely a férfiak és a nők, az orvosok és a betegek, a nők és a nők közötti viszony változását jelezheti. saját testüket.

Ez a változás nem jön könnyen, különösen akkor, amikor Oroszország születési aránya zuhan, 1986 óta csaknem felére csökken.

Mielőtt beengedték volna a szülőház szentélyébe, Szafjanovnak szigorú orvosi szűrőn kellett átesnie, bizonyítva, hogy mentes a streptococcus fertőzéstől, a szifilistől, az AIDS-től és más betegségektől.

Aztán diftéria ellen be kellett oltani. És mindezek után még mindig az utcára száműzték a többi új atyával abban a percben, amikor Savina szállítása véget ért.

Az orosz szülőházak szigorúan tiltják a látogatókat, beleértve az apákat is.

Ennek ellenére a szülés élménye "sokkal jobb volt ezúttal" - mondta Savina elkomorult arccal, miközben Szafjanyov egy moszkvai közösségi lakás rendezett szobájába ölelte a lányukat. "Jobban jöttem ki belőle.

"Nagyon hálás vagyok Volodyának. Ha nem a háta és a válla lenne, nem hinném, hogy kibírtam volna."

Az állami lakásügyi hatóságnál dolgozó Savina nem szándékozott csapást mérni Oroszországban a nők jogaiért, amikor engedélyt kért a 33 éves Safyanov mérnöktől, hogy csatlakozzon hozzá a 17-es szülőház szülőszobájában. egyszerűen féltette az életét, és Szafjanovot akarta maga mellé, ha bármi rosszul sül el.

Orosz anya nem volt kedves az anyjaival szemben. Alig van olyan anya ebben a hatalmas országban, aki ne tudna elmesélni legalább egy szülőszoba horrortörténetet:

Tanya Vorobeychik biológus születése után egy hónapig nem látta újszülött fiát, mert az orvosok egy intenzív osztályra telepítették, ahol a szülőknek tilos volt.

Irina Listova, egy tanár, lánya érkezése utáni hetet homályos ködben tántorgott a szülőház körül, mert az orvosok a szemüvegét fogták el, mint potenciális baktériumok hordozóját.

"A rendszer egy bizonyos módon van felállítva, vagy vagy te követed, vagy nincs babád" - mondta Rachel Mays, a pittsburghi Magee WomanCare International helyszíni adminisztrátora, amely egy USA által finanszírozott projektbe kezdett. hogy megváltoztassa az orosz születési módot. "Minden annyira intézményesített, teljesen egységes, nincs hely személyes semminek."

A kommunista építésű szülőházak keménységükben és szabványosításukban tükrözik magát a szovjet társadalmat. Úgy tűnt, hogy inkább egy rendszert, nem pedig az egyéneket szolgálják. A nőktől megfosztják személyes vagyonukat - szemüveget, könyveket, családi fényképeket -, nehogy fertőzést hordozzanak, majd a nőket egy olyan emberbarátságos orvostudományon futtatják át, amely még mindig tartalmazza a kötelező beöntéseket és a borotválkozást.

Nem csoda, hogy sok orosz nő összehasonlítja a szülőházban töltött napjait a gulágban eltöltött idővel. A szülőházba belépő nő ​​el van zárva minden családi kapcsolattól. Ebben a pillanatban, amikor ketten családgá válnak, a törvényeket a férfiak kizárták a szülőszobából.

Az orosz apák többsége most sem pillant be új babájára, amíg az anyát és a gyermeket ki nem bocsátják, általában öt-hét nappal a születés után.

Általában monumentális léptékben építették ezeket a szovjet kori szülőházakat elsősorban arra tervezték, hogy minél több csecsemőt szállítsanak. Az előszállítási és kézbesítési helyiségek nagy, nyitott közösségi terek, ágyak sorakozva sorakoznak, válaszfalak és függönyök nélkül, így az orvosok könnyedén ingázhatnak a szülő nők között.

A kényelem nem létezik. Nincs kabátellenőrzés. Nincs ajándékbolt. Nincs büfé. Nincs nyilvános WC. A lánya 1981-es születése után Irina Listova a szülőházban töltött héten a padlóján még zuhany sem volt. Elvolt törve.

Mays, aki a 70-es számú Születési Ház Magee programjának prenatális óráit is megszervezi - most átnevezték Megváltó Kórháznak a Békéért és A Szeretetért - azt mondta, hogy a logisztika csak az egyik akadálya annak, hogy az apák részt vegyenek a születési folyamatban.

"A hagyományos válasz az, hogy nem engedheti be a férjeket a szülőszobába, mert" ezt nem egy férfi látja - ez a nőiesség titka ". Vagy azt mondják, hogy extra testek akadályozzák a folyamatot, és a férfiak mindenhol elájulnak. Vagy növekedni fog a fertőzési arány. "

A férfiak ugyanolyan ritkák voltak az amerikai szülőszobákban 30 évvel ezelőtt. De ma az olyan szülészeti kórházakban, mint a pittsburghi Magee-Womens Kórház, Mays szerint a nők 98 százaléka osztja meg a szülési élményt egy társával.

Az orosz férfiak többségét az utcára viszik, ahol az ablakokkal kiabálva kommunikálnak az új anyákkal. Énekek: "Mutasd meg nekünk a babát!" és "Ki néz ki?" szinte minden orosz szülőház előtt hallható.

"Nagy hagyomány van itt: otthagyod a feleségedet a szülőházban. Nagyon részeg vagy, és minden nap eljössz és kiabálsz az ablak alatt" - mondta Larissa Jermolajeva, akinek férje, Szergej jelen volt, amikor Anna lányuk megszületett februárban.

Az orosz szülőház szinte minden szállítási aspektusát a baktériumoktól való félelem uralja. A szélsőséges intézkedések azonban alig járultak hozzá az orosz szülészetek fertőzésének megakadályozásához. Oroszország csecsemőhalandósága vetélytársak a harmadik világ országaival, és 1990-ben az Egyesült Államok négyszerese volt.

A fertőzésellenes gyakorlatok "többnyire babonán alapulnak" - mondta Mays, aki megjegyezte, hogy "a legszigorúbb a látogatásra vonatkozó politikák és a fertőzések ellenőrzésének tekintett szülőházak."

Más módon is azt mondta, "ez a hely egyenesen az 1950-es évekből származik". Még akkor is, ha az orosz születési házak olyan nyugati újításokat tartanak számon, mint az ultrahangkészülékek és az izolációs kamrák, lassan mérlegelik a betegek iránti tekintélyelvű hozzáállásukat.

Azokat a gyakorlatokat, amelyeket nyugaton már régóta hiteltelenítettek, például a beöntéseket, a borotválkozást és a rutinszerű epiziotómiákat, törvény írja elő Oroszországban. Minden szülő nő fájdalomcsillapító gyógyszert kap, és sokakat kapnak a szülés felgyorsítása érdekében.

Ahelyett, hogy születésük után megengednék magukat és kötődnének csecsemőjükhöz, az anyákat általában elválasztják újszülöttjeiktől, kivéve az etetési időszakokat.

Mays megjegyezte, hogy Magee mindennapi négy prenatális osztálya tele van olyan nőkkel, akik alig várják, hogy vállalják a terhességüket. Újabb magánklinikák nyílnak, amelyek az oroszok számára a legmodernebb egészségügyi ellátást és kellemesebb környezetet ígérnek.

"Az egészségügyi ellátás piacra dobásával - jósolja - még a szülőházaknak is hamarosan el kell kezdenie adni a betegeknek, amit akarnak."