9 tanulság a hatalomról és a vezetésről Dzsingisz kántól

A Forbes-közreműködők véleménye saját.

Dzsingisz kán (Fotó: Wikipédia)

A vezetői spektrum egyik végén Machiavelli áll - összekötő, ambiciózus és könyörtelen. A másik oldalon ott van Nagy Cyrus - szerény, nagylelkű és hűséges. Az üzleti könyvekben, beszédekben és anekdotákban oly gyakran használt nagyszerű vezetők és motivátorok ezen spektruma mentén említhetetlen: Dzsingisz kán. Olyan gonosz, mosatlan és vérszomjas ember, hogy lehetetlen belőle tanulni.

Vagy a hitének elnyomására irányuló erőfeszítések elhitetik velünk. (A Szovjetunió például kitisztította Khan szülőföldjét Mongóliában, és megtiltotta minden említést róla.) De azért vagyok itt, hogy elmondjam, többet tudhatunk meg Dzsingisz kántól a vezetésről és a dolgok elvégzéséről, mint bármely más történelmi személyiségről. . Mert szinte minden téves ...

Kezdetnek: eltörölte a kínzást, átfogta a vallásszabadságot, egyesítette az eltérő törzseket, gyűlölte az arisztokrata kiváltságokat, meritokratikusan irányította királyságait, szerette a tanulást és elősegítette a nők jogait a mongol társadalomban. Ő volt a legnagyobb hódító és tábornok is, aki valaha élt, uralkodott egy csaknem 12 millió négyzetkilométeres, saját készítésű királyságon, amely csaknem hét évszázadig tartott. (Amikor az Egyesült Államok erői elfoglalták Bagdadot, ők voltak az első sikeres betolakodók, akik elfoglalták a várost Khan óta.) Igen, erőszakos és háborús volt, de soha nem a saját érdekében. A mongolok nem találtak megtiszteltetést a harcokban - csak a győzelmet. A győzelem volt a céljuk, és mindent megtettek, hogy megszerezzék. Aztán a béke építésére összpontosítottak, azonos intenzitással. Tehát míg más hódítók erőszakos, korai halált haltak, Khan egy idős férfit halt meg szerető családja körül.

Nagy küldetése egyszerű volt, mégis merész: „Egyesítse az egész világot egy birodalomban.” De, mint mondta: „[mivel] a hívás magas, a rám háruló kötelezettségek is súlyosak.” A páratlan életrajz felhasználásával Dzsingisz kán: és a modern világ megalkotása Jack Weatherford, mint vezetőnk, lássuk, Khan - saját szavai szerint - hogyan tudta elvégezni ezt a nagyszerű munkát és mit érzett ezeknek a kötelezettségeknek.

Gondoljon a végére

„A mongol harcos számára nem létezett egyéni becsület a csatában, ha a csata elveszett. Mint Dzsingisz kán állítólag elmondta, addig nincs semmi jó, amíg be nem fejeződik.

Ólom elölről

"Amikor nedves volt, együtt hordtuk a nedveset, amikor hideg volt, együtt hordtuk a hideget."

Szolgálj nagyobbat, mint önmagad

"[A vezető] soha nem lehet boldog, amíg népe nem boldog."

Legyen látomásod

"A cél elképzelése nélkül az ember nem tudja kezelni a saját életét, még kevésbé mások életét ... Az ókoriaknak volt egy mondásuk:" A cél egysége vagyon a szerencsétlenségben. "

Legyen önálló

„Egyetlen barát sem jobb a saját bölcs szívednél! Bár sok dologra támaszkodhat, senki sem megbízhatóbb önmagánál. Bár sok ember lehet a segítője, senki sem lehet közelebb hozzád, mint a saját tudatod. Bár sok mindent meg kell dédelnie, senki sem értékesebb, mint a saját élete. ”

Alázatosnak lenni

- A büszkeség elsajátítását, amelyet valami nehezebb volt alárendelni, magyarázta, mint egy vad oroszlánt. Figyelmeztette őket: "Ha nem tudja lenyelni a büszkeségét, akkor nem vezethet."

Legyen mérsékelt

„Utálom a luxust. Mérsékelten gyakorlom ... Könnyű lesz elfelejteni a látását és a célját, ha van finom ruhája, gyors lova és gyönyörű nő. [Ebben az esetben] nem leszel jobb, mint egy rabszolga, és biztosan elveszítesz mindent. ”

Értsd meg az embereidet

"A tó különböző oldalán meghódított embereket a tó különböző oldalán kell uralkodni."

Változtassa meg a világot, de változtassa meg fokozatosan

„A látomás soha nem térhet el messze a vének tanításától. A régi tunika jobban passzol és mindig kényelmesebb; túléli a bokor nehézségeit, miközben az új vagy kipróbálatlan zubbony gyorsan elszakad. ”

Mint Weatherford írja, a vezetés ezen tételei nem valamilyen fejedelmi oktatás részeként jöttek el Khánhoz. Szegénynek és írástudatlannak született a konfliktusok és a viszályok világában. Kánnak tanította magát:

„Életének egyetlen, döntő pillanatában sem hirtelen megszerezte zsenialitását a hadviselés során, azt a képességét, hogy ösztönözze hívei hűségét, vagy soha nem látott készségét a globális szintű szervezéshez. Ezek nem az epifán megvilágosodásból vagy a formális iskoláztatásból származnak, hanem a pragmatikus tanulás, a kísérleti alkalmazkodás és az állandó revízió tartós ciklusa, amelyet egyedülállóan fegyelmezett elméje és koncentrált akarata vezérel. "

Megtehetjük ugyanezt. És megtehetjük, ha valakinek a példájával kezdjük, aki eleinte kissé kényelmetlen lehet bennünket. Dzsingisz kán hírneve megelőzi őt (egy brutális fosztogató, aki nem irgalmas a férfiaknak, a nőknek vagy a gyerekeknek), de ez szándékos volt. Khan hagyta, hogy szörnyűségéről szóló pletykák elterjedjenek, hogy ösztönözzék az ellenségek megadását és együttműködését. Ha ezt félretesszük, megtanulhatjuk a Nagy Kántól, hogyan legyünk hűségesek, hogyan értsük meg embereinket, hogyan váltsuk ki a változásokat és hogyan legyen jövőképünk.