A keresztények fogyaszthatnak sertéshúst | Itt van miért

sertéshúst

Ehetnek a keresztények sertéshúst? Sokan kérdezik. 2000 év után még mindig van némi zűrzavar.

Miért eszik ennyi keresztény sertéshúst, amikor a Biblia tiltja a sertéshús fogyasztását az Ószövetségben?

A választ nem nehéz megtalálni. Ehhez csak a szentírások alapos tanulmányozása szükséges.

Tehát, csak olvassa tovább, és hamarosan meglátja, hogy teljesen biztos lehessen benne, hogy megtalálta az igaz választ.

Tehát ehetnek a keresztények sertéshúst? A rövid válasz: „igen”. Bár sok szilárd újszövetségi utalás teszi ezt nagyon világossá, a legmeghökkentőbb, legtisztább utalás arra, hogy a keresztények ehetnek sertéshúst, valójában az Ószövetségben található.

Világos, merész, őszinte válasz, amely a szem elé rejtve van. Amikor maga látja meg, akkor felteszi magának a kérdést, miért nem látta még soha.

Az az igazság, hogy a Biblia szerint a keresztényeknek nemcsak sertéshúst szabad enni, hanem a keresztényeknek sertéshúst (beleértve az ízletes szalonnát is!), Kagylókat és más, a Biblia által tisztátalannak titulált ételeket.

Meglepődtél?

A Biblia egyértelműen rögzíti az Ószövetség törvényét. Meghatározza a tiszta és tisztátalan ételeket, és útmutatást ad arról, hogy melyik tiszta és melyik tisztátalan a 3. Mózes könyvében.

Kétségtelen, hogy melyik étel tiszta és melyik nem. Rengeteg egyértelmű a szövegből.

Sokan kérdezik, miért jó, ha a keresztények tisztátalan ételeket fogyasztanak, beleértve a sertéshúst is. Én is így voltam.

Hosszú időbe telt, mire rábukkantam a válaszra - egy olyan teljes válaszra - és olyan hatalmasra - alig vártam, hogy ezt megírjam és megosszam.

Ha ugyanaz a kérdésed van, jó neked!

Ugyanezen tűnődtem, mire végül megtudtam a Biblia lenyűgöző tényeit, amelyek minden eddiginél világosabban válaszolnak erre a kérdésre!

És ez nem újdonság. Ezeket a tényeket már régóta elrejtették Isten szavai.

Miért eszik a keresztények sertéshúst, amikor a Biblia tiltja?

Hallottad már, hogy a Biblia tiltja a tisztátalan ételeket az Ószövetség 3. fejezetének 11. fejezetében?

Nos, ez igaz. De van még! Vannak olyan újszövetségi részek is, amelyek nem túl kedvesek a tisztátalan ételek fogyasztásának gondolatával.

Ezt nézd meg!

Jézus meglátogatta a gadaréneket (Máté 8: 28-34), és két démon megszállott férfival találkozott.

Kidolgozta a démonokat, és sertésállományba küldte őket. A következő dolog, amiről tudod, hogy a disznók mind befutottak a tóba, és az egész csorda megfulladt.

Ezt sokan - és helyesen - annak a jeleként tekintik, hogy Jézus két legyet gyilkolt meg egy csapásra: (1) ördögűzte a démonokat a két ember elől, és (2) megmutatta a zsidó gadarénákat (az izraeli törzs leszármazottai). Gad) szerint nem szabad sertéseket tenyészteniük a zsidótörvények megsértésével.

Szégyen érte, mert sertéseket neveltek Izraelben. Ugye ismerték a 3. Mózes 11-et? És ez Mózes törvénye.

A zsidó hagyományok végül a Leviticus 11-re utalnak. Ez a tisztátalan ételek alapvető bibliai tilalma.

Miért eszi meg annyi keresztény a cuccot, amikor a Biblia ezt egyértelműen megtiltja a 3Móz?

És lehetnek-e okok a sertésfogyasztásra az Újszövetségben? Itt? Izraelen kívül? Ezt nagyon hamar megvizsgáljuk.

Ehetnek-e a keresztények kagylót?

A Leviticus 11 tilalma kiterjed a sertésekre - más állatokra a levegőből és a szárazföldről - akár bizonyos tenger gyümölcseire is, ideértve a kagylókat és más, tisztátalannak tartott állatokat.

A tisztátalan állatok részleges felsorolása:

A teve, a borz, a nyúl, a keselyűk, a sárkányok és az ölyvek, a baglyok, a sólymok és a kormoránok, a gólyák, a gémek és a denevérek.

Bizonyos rovarok is. A Biblia tiltja bizonyos rovarokat. Ez azt jelenti, hogy megengedi bizonyos mások számára. Sosem izgatott a rovarok fogyasztása.

És kígyók. Kígyók? KÍGYÓK?

Hogy őszinte legyek, ezek közül az állatok közül sok nem találja nagyon vonzónak egyik étkezési tervemet sem. Tedd?

Ezen betegségek egyike sem

Az Orvostudományi Szakemberek sokáig csodálatosnak tartották a Bibliát az emberi egészséggel kapcsolatos nagy bölcsességük miatt.

Az évszázadok során a tudósok és orvosok számos előnyt fedeztek fel a zsidó táplálkozási törvényekben. Például ismert, hogy a sertések parazitát hordoznak.

Ha a sertéshúst nem megfelelően emelik meg és nem főzik meg alaposan, az egészségre veszélyt jelenthet. (Ez ma nem nagy kérdés. Egyébként nem a kereskedelmi műveleteknél)

Isten gondoskodott a népéről. Kiválasztott népeként különítette el őket:

Azt mondta: „Ha szorgalmasan engedelmeskedsz az Úrnak, a te Istenednek, és azt cselekszed, ami helyes az ő szemében, figyelsz az ő parancsolataira, és betartom az összes törvényét, akkor nem hozok el minden olyan betegséget, amelyet az egyiptomiaknak hoztam. rajtad, mert én, az Úr vagyok a te gyógyítód. " (2Móz 15:26)

Ma már közismert, hogy sok ember allergiás a kagylókra.

A kagylók pedig alsó etetők. Ez azt jelenti, hogy ki vannak téve a tenger fenekén összegyűlő nehéz elemeknek és más egészségtelen dolgoknak. Tehát akkor is, ha az emberek nem allergiásak, nem jó túl sok kagylót enni.

Az egészségügyi hatóságok azt javasolják az embereknek, hogy tartsák be a kagylók fogyasztásának korlátozásait.

Ma már magától értetődőnek vesszük az orvostudomány nagy előrelépéseit - sokukat a bibliai ismeretek alapján -, és többnyire nincsenek tudatában azoknak az elmaradott orvosi gyakorlatoknak, amelyeket az ember az évszázadok során az embernek okozott.

Meglepő megjegyezni az ellentétet az emberiség nagy részének egészségtelen gyakorlata és azok elképesztően egészséges gyakorlata között, akik Mózes könyveiből követték a bibliai étrendi és orvosi gyakorlatokat.

Honnan tudott Mózes a sertéshúsról és a kagylóról?

Mózes a fáraó házában nőtt fel, és a fáraó fejedelmeként nevelkedett. Jól tanult az egyiptomiak módjára, és az egyiptomi trónörökösként nevelkedett.

Az (ókori egyiptomi) orvosi gyakorlatok magukban foglalták a szilántról nyílt seb kezelését a féregvér és a szamártrágya keverésével, majd az érintett területre történő felvitelével. (forrás: Ebers Papyrus - idézi ezeket a betegségek egyikét sem - A Biblia egészségügyi titkai a 21. században S.I. McMillen, MD és David E. Stern, MD, amely híresen megmutatja Isten törvényének bölcsességét abban, hogy a zsidó népet a föld legegészségesebb emberei tartják az életkor során)

A mai orvosi ismeretek ismeretében hogyan gondolja, hogy az előkészítés az ősi egyiptomiak számára bevált?

Honnan tudta Mózes a vízzel való mosást - akkor radikális ötlet - hacsak nem tanulta meg - mondjuk - egy magasabb forrásból?

Mózes módszerei összhangban vannak a modern orvostechnikával - valójában gyakorlatai közel 4000 évvel voltak koruk előtt.

A modern ember legalább a 19. és 20. század végéig nem is értette e törvények előnyeit.

Most képzelje el:

Hány ember szenvedett az elmúlt 4000 évben anélkül, hogy tudta volna, hogy ilyen közel van a segítség? Olyan közel, mint a Biblia oldalai?

Miért - ha Mózes rendelkezett volna ezzel az egyiptomi „tudással” - nem vette-e bele a Biblia-törvénybe, amelyet mozaiktörvényként is ismernek? Ehelyett az étrend és az egészség tudását mutatta be -4000 évvel az ember technológiája előtt.

A „Nincs ilyen betegség” című könyv nem foglalkozik e különbségekkel, és megmutatja, hogy a zsidó nép - aki Mózes idejéből követte ezeket a bibliai étrend-törvényeket - hosszabb, egészségesebb és boldogabb életet élt - sok különböző helyen -, mint ugyanazon területekről származó emberek, akik nem tartsa be ugyanazokat a gyakorlatokat.

A „Mózes törvénye” sokat tett azért, hogy megmutassa a világnak, hogyan törődik a Biblia Istene különleges választott népével, Izraellel.

Mit mondott Jézus a sertéshúsot fogyasztó keresztényekről?

Az ApCsel 10: 9-16-ban Péter - Krisztus zsidó tanítványa - Istentől azt a látomást kapta, hogy többé nem állítólag vallási alapon utasít el bizonyos állatokat élelemért:

9 Másnap dél körül, amikor útban voltak és a városhoz közeledtek, Péter felment a tetőre imádkozni. 10 Éhes lett, és szeretett volna enni, és az étel elkészítése közben transzba esett. 11 Látta, hogy az ég megnyílik, és valami nagy lepedőt hasonlít a négy sarkán a földre. 12 Mindenféle négylábú állatot, valamint hüllőket és madarakat tartalmazott. 13 Akkor egy hang mondta neki: „Kelj fel, Péter. Ölj és egyél. ”

14 - Biztos nem, Uram! - válaszolta Peter. - Soha nem ettem tisztátalant és tisztátalant.

15 A hang másodszor szólt hozzá: „Ne nevezz semmit tisztátalannak, amit Isten megtisztított.”

16 Ez háromszor történt, és a lepedőt azonnal visszavitték a mennybe.

Tudtam, hogy amikor Jézus eljött, meghalt és feltámadt, minden bűneink árát megfizette, és hogy már nem voltunk a törvény alatt.

Ez azt jelentette, hogy üdvösségünket nem a törvény cselekedetei okozták - „mert a kegyelem által megmenekülsz a hit által - és ez nem tőled való, hanem Isten ajándéka; nem művekből származik, hogy senki ne dicsekedhessen ”- (Ef 2: 8-10).

Ezek inkább jó újszövetségi versek, amelyek alátámasztják azt az elképzelést, hogy a keresztény mentes az ószövetségi törvényektől:

Minden étel tiszta az Újszövetségben

Íme néhány bibliai vers sertéshús és más ételek fogyasztásáról az Újszövetségben:

Márk 7: 17-23 Jézus minden ételt tisztának nyilvánít

17 Miután elhagyta a tömeget és belépett a házba, tanítványai megkérdezték tőle ezt a példabeszédet. 18 - Olyan unalmas vagy? kérdezte. - Nem látja, hogy semmi, ami kívülről belép az emberbe, nem szennyezheti meg?

19 Mert ez nem a szívükbe megy, hanem a gyomrukba, majd a testből. " (Ezzel Jézus minden ételt tisztának nyilvánított.)

20 Így folytatta: „Ami kijön az emberből, az megrontja őket. 21 Mert belülről, az ember szívéből fakadnak a gonosz gondolatok - szexuális erkölcstelenség, lopás, gyilkosság,

22 házasságtörés, kapzsiság, rosszindulat, csalás, aljasság, irigység, rágalom, gőg és bolondság. 23 Mindezek a gonoszságok belülről származnak, és beszennyezik az embert. ”

1 Timóteus 4: 4 „Mert minden, amit Isten teremtett, jó, és semmit sem szabad elutasítani, ha hálaadással fogadják”

Róma 14:17 „Mert Isten országa nem evés és ivás kérdése, hanem igazság, békesség és öröm a Szentlélekben”

Tehát most láthatjuk, hogy az Újszövetségben nincsenek tiltott ételek.

Noha ezek a versek határozottan támogatják azt az elképzelést, hogy a keresztények tisztátalan ételeket fogyaszthatnak, én mindig azon gondolkodtam:

Miért tartják be a keresztények bizonyos ószövetségi törvényeket és félretesznek másokat?

Mi a különbség a keresztények által betartott törvények és a keresztények által félretett törvények között?

Ne feledje, Jézus azt mondta: „Nem azért jöttem, hogy eltöröljem a törvényt, hanem hogy beteljesítsem”.

A különbség az erkölcsi törvények és az ünnepi törvények között van.

Az erkölcsi törvények az egész emberiségre vonatkoznak.
Az ünnepi törvények csak Isten választott népére vonatkoznak.

Az ünnepi törvények a templomimádat körül forogtak, amely magában foglalta az áldozatot is. De az áldozat arra a végső áldozatra mutatott, amelyet Jézus a keresztnél fog elérni.

Miután Jézus felajánlotta magát a kereszten történő áldozatként, már nem volt szükség templomáldozatra és az összes ehhez kapcsolódó szertartásra.

Ezután nézzük meg ezt:

Tiszta és tisztátalan étel a Bibliában: Péter kifogása

Korábban említettem Peter látomását egy álom során.

Szerettem volna mélyebbre ásni, mert bár a látott válaszok jók voltak, soha nem voltam teljesen elégedett, amíg egy tehetséges bibliatanár igazán mélyreható elemzését nem hallottam.

Kulcsfontosságú Bibliavers egyenesen előre

Ekkor fedeztem fel azt a különleges bibliai verset, amely teljesen kinyitotta az ajtót, hogy megértsem ezt a pontot.

Térjünk vissza Péter Apostolok cselekedeteinek 10: 9–16-os kifogására.

Az Úr azt mondja neki, hogy „öljön és egyék”. Peter kifogásolja, hogy soha nem evett tisztátalan állatokat.

Péter figyelő zsidó volt, aki nagyon jól ismerte az ószövetségi törvényt, de azt gondolom, hogy ő sem ismerte ezt a különös verset, amely hamarosan megjelenik.

Nem csak bibliai verseket válogathat

Csak egy másodpercig nyomjuk meg a „szünet” gombot.

Amikor megemlítem ezt a különleges verset, kérem, ne értsen rossz benyomást!

Nem mehet csak el valahova a Bibliában, és talál egy olyan verset, amely egyetért egy olyan állásponttal, amelyet el akar foglalni azzal az elképzeléssel, hogy helyes lesz.

Először más fejezetekkel, versekkel és általános bibliai elvekkel kell összefüggésbe hoznia.

Más szavakkal, a kontextus nagyon-nagyon fontos!

A bibliai szakaszok értelmezésekor figyelembe kell venni a kontextust.

Térjünk vissza Péter Apostolok cselekedeteinek 10: 9–16-os kifogására

Peter kifogásolja látomásában azt a jelenetet, ahol az Úr azt mondja neki, hogy ezeket a tisztátalan állatokat már meg lehet enni. Ez az ApCsel 10: 9-16-ban van.

ApCsel 10. fejezet nyitja meg a pogány Cornelius láttán egy angyalt, aki azt mondja neki, hogy keresse meg Simon Pétert, akinek üzenete van neki.

A zsidók számára azokban a napokban a zsidótörvénynek ellentmondott a pogányokkal való társulás!

Nagy változás volt, hogy Péter - egy életen át figyelő zsidó - hirtelen megtudta, hogy az Élő Megváltó két fő tilalmat váltott meg - 1) a 3Mózes 11-es étrendi törvényeit és 2) azt a törvényt, amelyet a zsidóknak nem szabad társítani a pogányokhoz.

Tudta-e Péter azt a verset, amelyet hamarosan látni fogsz?

Ezen a ponton Péter még fiatalember, szakmája szerint halász. Fényes és képes –és szorgalmas.

De Péter még mindig tanul, és van, amit még nem ismer. Nyilvánvalóan - fiatal életének ezen szakaszában - nem ismeri azt a verset, amelyet hamarosan meglát.

Jézus a Máté 22: 23-33-ban

Amit megtanulunk a farizeusok és szadduceusok Jézus megkérdezéséből, az az, hogy Isten igéjének - és a mennyének - ismerete és megértése egyértelműen felülmúlta a nap legmagasabb rangú tudósainak tudását és megértését.

Amikor a szadduceusok nehéz kérdést tettek fel neki, a Máté 22:29 -ben válaszolt: Jézus így válaszolt: „Tévedsz, mert nem ismered a Szentírást vagy Isten erejét.”

Jézus nagyon árnyalt részleteket ismert a szentírásokról, és a kontextusban egyedülállóan megértette őket.

Amikor válaszolt kérdezőire, olyan bölcsen tette, hogy nem tudtak válaszolni - és drámai módon megfordíthatta az asztalokat a legkifinomultabb kérdezőkkel szemben, hogy ne merjék újra megkérdezni. (Lukács 20:40, Máté 22:46)

Ugyanolyan árnyalt módon kell figyelembe vennünk ezt a különleges verset:

Mit mond a Biblia a sertéshús fogyasztásáról?

A szem elől rejtve. A vers, amely mindezt összehozza.

Térjünk vissza a 3. Mózes 11. oldalához, és keressük meg azt a verset, amelyre vártál - azt a verset, amely megoldja az egész rejtélyt.

Lev 11: 1-2: Az Úr szólt Mózeshez és Áronhoz, mondván nekik. Mondd meg az izraelitáknak: „Ez az a fajta teremtmény, amelyet megeszel a földön élő összes állat közül.”

Látod már?

A lévita törvény

Nézzük meg közelebbről.

Mi volt a lévita törvény célja?

Látja, hogy a Mózes törvényét csak az izraelitáknak adták át. Először csak nekik szólt.

Amikor Isten megadta nekik a törvényt, az volt, hogy megválasszák őket, és megkülönböztessék őket különleges népeként. A törvény kimutatta, hogy egyetlen ember sem tudja teljes mértékben betartani.

Kiderült, hogy valamennyien elmaradtunk Isten dicsőségétől. Ez azt mutatta, hogy szükségünk van Megváltóra. Ez a megváltó azért jött, hogy megmentsen minket.

Amikor a Megváltó - Jézus Krisztus - eljött, felajánlotta életét a miénk helyett, és teljesítette a törvényt. Azt mondta: „Ne gondold, hogy azért jöttem, hogy eltöröljem a törvényt vagy a prófétákat. Nem azért jöttem, hogy ezeket a dolgokat eltöröljem, hanem hogy beteljesítsem őket. ” Matt: 5:17

Vissza a 3Móz 11: 2-hez

Kihez szól az Úr? Igen, Mózessel és Aaronnal beszél.

Frissítésként a 3. Mózes 11: 2-et, NET-t nézzük.

Kinek mondja, hogy juttassák el ezt a hírt? Az izraeliták.

Látja a kulcsszavakat?

Kihez beszélt? Az izraeliták.

Kinek adták a törvényt? Az izraeliták.

Kik Isten különleges emberei? Azokat az embereket, akiket választott népeként félretett? Izrael.

Az étrendi törvény csak Izraelnek szólt.

Lehet ennél egyértelműbb?

Mózes törvénye Isten törvénye. Ez egy csodálatos, gyönyörű törvény, ahol az örökké élő, szerető Isten megmutatta, milyen nagyszerű, irgalmas, szent, igazságos és igaz.

Az étrendi törvény sok generáció óta bebizonyította Izrael számára az értékét, és az évszázadok során megkímélte őket a nagy károktól.

Ezt a csodálatos törvényt Izrael kapta.

Támogatja-e a Biblia valóban a tisztátalan ételek fogyasztását a keresztények körében?

Íme néhány újszövetségi szentírás-hivatkozás, amelyet át kell gondolni, amikor befejezzük a vitát:

"Ezért ne engedje, hogy bárki is megítéljen Önnek az alapján, hogy mit eszik vagy iszik, vagy egy vallási ünnep, újhold ünnepe vagy szombat napja kapcsán." (Kolossé 2:16, NIV)

„Isten országa nem evés és ivás kérdése, hanem igazság, béke és öröm a Szentlélekben” (Róma 14:17, NIV).

Mert kegyelemből szabadultál meg hit által - és ez nem önmagadtól származik, hanem Isten ajándéka - nem cselekedetek által, hogy senki ne dicsekedhessen. Mert mi Isten keze vagyunk, amelyet Krisztus Jézusban teremtettünk jó cselekedetek elvégzésére, amelyet Isten előre elkészített nekünk. (Efezusiak 2: 8-10)

Nem menthetjük meg magunkat. Az üdvösség nem található más néven, csak Jézus nevén. Nem a mi munkáinkban, hanem a kereszten elkészült munkájában van.

Az üdvösség Jézus Krisztusban található - nem az étrendi törvényekben - olyan tiszta - és olyan csodálatos, mint voltak - az Ószövetségben. Az örök élethez vezető út és Isten kegyelme abban rejlik, hogy a Jézus Krisztusba vetett hit által megkapjuk az üdvösség ingyenes ajándékát.

A hited a tényeken alapszik? Elkötelezte-e magát, hogy kövesse Jézust?