Bhai Tika szimbólumok dekódolása

Nepál | 2020. december 13

szimbólumok

Bhai Tika szimbólumok dekódolása

Egy nő hét színt alkalmaz testvére homlokán Bhaitika kedvező alkalmával Katmanduban, 2010. november 7-én, vasárnap. Fotó: Tika R Pradhan/File

Katmandu

Bhai Tika ünnepe - az ötnapos Tihar utolsó napja különféle, szimbolikus jelentéssel bíró elemekhez kapcsolódik. Ez az a nap, amikor a nővérek testüket testük homlokára tették, jólétüket és hosszú életüket kívánva. De a rituálé befejezéséhez sok elemre van szükség, és mindegyik tételnek vallási és kulturális jelentősége van, ami értelmet ad az ünnepi ünnepnek.

Makhamali, körömvirág és dubo

Fotó: Naresh Shrestha/THT

A makhamali (földi amarant) virágfüzér az egyik leglényegesebb tétel Bhai Tika számára. Csak ezen a napon használják. A dubo (egyfajta fű), amely a legtöbb hindu szertartáshoz szükséges, szintén kötelező Tihar alatt, a godavari (krizantém) virággal együtt.

"Dubo nem hervad el könnyen, a makhamali pedig nem halványul el, ezért használták a füvet és a virágot ezen a fesztiválon" - állítja Dinesh Regmi, a Lumbini Buddhista Egyetem régészeti és buddhista régészeti koordinátora, és A Tribhuvan Egyetem nyugalmazott professzora (régészet).

És vannak szimbolikus jelentéseik is. Regmi tovább magyarázza: „A makhamali és dubo füzéreknek a testvérekre való felhelyezése Tihar alatt azt jelenti, hogy biztosítani kell a jólétüket és a hosszú életet (például a virág és a fű hosszú életét). Ezek a füzérek a testvérek közötti kötődést is képviselik. ”

Dr. Birendra Prasad Kayastha asztrológus tovább részletezi: „A nővérek dubófüzéreket készítenek, testvéreik boldogulását és boldogságát kívánva. Azt kívánják, hogy a boldogság sokáig tartson, mintha soha nem hervadná el a dubót. Bizonyos kultúrákban a nővérek dubóból készítenek pasztát, és azt csak a testvéreik homlokára teszik.

A Tihar folyamán egy másik gyakran használt virág a körömvirág. „Olcsó és könnyen elérhető. Tehát a Tihar idején széles körben használják ”- a Regmi szerint.

És amikor a godavari virág október hónapban virágzik, „az emberek gyakran keverik a virágot makhamalival a Bhai Tika számára”, Dr. Kayastha szerint.

A mindennapi életben szükséges tárgyak

Fotó: Naresh Shrestha/THT

A hagyományos darálók (silauto és lohoro), a nanglo (lapos, kerek szövött tálca bambuszból) és a seprű szintén fontos szempontjai a tihari ünnepségeknek. Különböző közösségek különböző módon használják ezeket a tárgyakat a fesztivál ideje alatt, de „Laxmi Puja idején imádják őket, hogy elismerjék felhasználásuk előnyeit”, Dr. Kayastha szerint.

Hozzáteszi: „Az ilyen tárgyak megkönnyítették életünket azáltal, hogy segítenek mindennapi tevékenységeinkben, és ezért értékelik őket ezen a fesztiválon. Eközben a seprűt és a nanglót Laxmi istennő és Aakashdev Isten szimbólumának tekintik. "

Regmi más véleményt képvisel. „Laxmi Puja napján az emberek imádják mindazt, amit életükben használnak. És azok az emberek, akik régebben e tárgyak használatával kerestek pénzt, elkezdhették imádni őket. Idővel az ilyen tárgyak használata korlátozottá vált, de az ilyen tárgyak imádásának öröksége folytatódott. ”

Dió és túró

Fotó: Naresh Shrestha/THT

A dió feltörésének rituáléja Bhai Tika egyik érdekes része. A nővérek az okhárt (kemény héjas dió) hasogatják lohoróval, és ezt a szertartást úgy vélik, hogy testvéreik életének problémáinak megszüntetése. Ehhez a szertartáshoz az emberek a kemény diót használják, amelyet nehéz feltörni, mint az étkezéshez általában használtat.

„Az emberek kezdetben kemény diót használtak, mert akkor ez volt az egyetlen fajta. A fogakkal könnyen feltörhető dió egy hibrid, amelyet az emberek ültetnek el ”- osztja meg Regmi, hozzátéve:„ A dió feltörése hagyomány, ezért nincs szükség csak a kemény héjú dió felhasználására. Lehet választani a puha héjú diót is. ”

Testvéreik imádata után a nővérek túrót is adnak nekik, mint sagun (sok szerencsét). Kulturális jelentősége mellett a „túró az emésztésben is hasznos”, ahogyan Dr. Kayastha.

Sa pt ar an g i Ti ka

Fotó: Naresh Shrestha/THT

Azok a férfiak, akiknek színes tik a homlokukon található, gyakori látvány Bhai Tika napján. A nővérek a saptarangi tika-t (hét színű tikai) teszik testvéreikre, és ezeket a színeket a napfény visszatükröződésének tekintik, Dr. Kayastha szerint.

„A testvérek homlokára színes tikai felhúzása szimbolizálja a nővér kívánságát, hogy testvére hatalmas legyen, mint a nap. Jelzi azt a kívánságát is - hogy bátyja jó cselekedetei kiterjedjenek, mint a napfény ”- értelmezi Kayastha jelentését.

Ehhez hozzátéve, Regmi megemlíti: „Ezek a színek a változás szimbólumát is jelentik. A szivárvány színei és újdonságot is jelentenek. Bármely változás az életben jobb, és a hét szín képes tükrözni azokat a változásokat, amelyeken keresztül kell élnie az életét. Az élet sokszínűségét képviseli. Ők az élet optimista színei. ”

Masala tételek

Fotó: Naresh Shrestha/THT

Dió, mandula, pisztácia, kardamom, szegfűszeg és még sok más - ezek a Bhai Tika során elengedhetetlenek. Ezeket a masala tételeket a nővérek megajándékozzák testvéreikkel, és fordítva, miután betették és megkapták a tikát.

„Ezek az elemek táplálékkal gazdagodnak, és fogyasztásuk hasznos az agy egészségére. Energiát is adnak nekünk. Tehát van hagyománya a masala ajándékozásának Tihar idején ”- osztja meg Regmi.

Laxmi Puja (Tihar harmadik napja) és Bhai Tika idején egyesek imádják a bimiro-t (citrom gyümölcs). A newari kultúrában a bhogate-t (pomelo) is imádják.

Bimirónak megvan a maga jelentősége a hindu mitológiában a Regmi szerint. „Yamaraj (a halál istene) és húga, Yami, mint a bimiro. Tehát ez a gyümölcs szimbolizálja őket, és így imádják. És imádjuk azt a gyümölcsöt is, amely az erős testvér-testvér kötelékre és szeretetre vágyik, ahogyan Yamaraj-Yami is osztja ”- magyarázza Regmi.

Dr. Kayastha hozzáteszi: "A Bhogate és a bimiro, mindkettő citrusfélék és jótékony hatással van egészségünkre."

A cikk egy változata 2016. október 29-én jelenik meg a The Himalayan Times kiadásában.

Kövesse a The Himalayan Times-ot a Twitteren és a Facebookon