Bigu - daoista böjt

böjti

A daoizmus egyik legérdekesebb dolga, hogy nem húz határt a lelki és a testi egészség között. A daoista harcművészetek, a cigun és a meditáció mind megváltoztatják a testet, mint a spirituális gyakorlat egyik formáját.

Az egyik ilyen daoista művészet a bigu (辟谷), ami „szemek elkerülését” jelenti. A Bigu egy koplalási módszer, amelynek során a szemek (búza, rizs, árpa, köles, cirok stb.) Kikerülnek az étrendből, és az illető túlél kis mennyiségű nagyon tápláló szuperélelmiszert, beleértve a takarmányozott nyers ételeket, gyógynövényeket és ásványi anyagokat. Úgy gondolják, hogy lassítja az öregedést, méregteleníti a testet, megtisztítja az emésztőrendszert és kiegyensúlyozza a test energiáját.

A történelem folyamán a különböző daoista mesterek és nemzetségek saját verzióval rendelkeztek a bigu böjtről. A 4. század elejére több mint 100 módszer létezett. Ezen étrend-tervek közül sok megtalálható a Daoist Canon-ban. Az egyik daoista szöveg a A halhatatlanok életrajzai (列 仙 传) felsorolja a bigu étrendet, amely magokat, diót, gyantát, nedvet, kérget és gyökereket tartalmaz. Történelmileg egyesek a talizmánvíz (az égett talizmánok hamvaival kevert víz) fogyasztását is választják. A legenda szerint a legmagasabb szinten a mester egyedül a Qi energiával képes túlélni.

A „Huainan mestereinek írásai” elnevezésű ősi daoista szöveg így szól:

„Akik húst esznek, bátrak, de kegyetlenek.

A Qi-t fogyasztók élénk szelleműek és hosszú életűek.

Akik gabonát esznek, intelligensek, de korán meghalnak,

Azok, akik egyáltalán nem esznek, halhatatlanok. ”

A bigu megértése érdekében fontos ismerni annak összefüggéseit. A Bigu-gyakorlat akkor következett be, amikor a politikai zűrzavar és a békésebb élet reménye sokakat a hegyekbe menekített, ahol éhséggel és éhezéssel kellett szembenézniük. Mivel nem tudtak állatokat szaporítani vagy termést betakarítani, a túlélés érdekében gyógynövényeket takarmányoztak és gyűjtöttek. Az általuk követett étrend csökkentette a hegyvidéki lakosok paraziták és baktériumok által történő megbetegedésének kockázatát is. Néhány kínai guru-típus a bigu elvonulásokat a fogyás egyik formájaként hirdeti. Ez azonban mindenekelőtt spirituális gyakorlat, és nem kompatibilis a modern nyugati (vagy modern kínai) életmóddal.

1994-ben, amikor beléptem a Wudang-hegyi templomba, találkoztam egy Mu mester (Da 道 长) nevű daoista emberrel. Gyakran láttam, hogy virágokat tervez a templom körül. Alig beszélt soha, és soha nem láttam, hogy étkezésre a templom refektóriumába jött volna. Amikor rólam kérdeztem, azt mondták, hogy bigut gyakorolt. Ekkor nem evett, csak folyadékot ivott. Tavaly a Wudang-nál újra láttam. Még mindig kertészkedett, és úgy tűnt, hogy egyáltalán nem öregedett. Megkérdeztem a gyakorlatát, és elmondtam, hogy még mindig biguval foglalkozik. Ez azt jelenti, hogy több mint 22 éve gyakorolja!

Rossz lenne, ha én nem írnék itt feljegyzést, és arra kérnék olvasóimat, hogy ne keressék Mu mestert, ha esetleg meglátogatnák a Wudang-hegyet. Magánember, gyakorlásához elengedhetetlen és csendes.