Szerzetesek és újoncok Mianmarban - a buddhizmus életmódja

Mianmar a világ egyik leghívesebb buddhista országa. A mianmari emberek körülbelül 89% -a buddhista. A mianmari emberek a theravada buddhizmust gyakorolják, amely szigorúbb és aszketikusabb, de nehezebben is gyakorolható, mint a mahájána buddhizmus, a buddhizmus másik fő ága. A theravada buddhizmust Kambodzsában, Srí Lankán, Laoszban és Thaiföldön is követik. Senki sem tudja igazán, de a szakértők becslései szerint Mianmarban mintegy félmillió szerzetes él. Mianmarban szokás, hogy egy férfi életében kétszer lép be egy kolostorba. Egyszer mint samanera, kezdő szerzetes, 10 és 20 év között, és ismét mint hpongyi, teljesen felszentelt szerzetes, valamikor 20 évesen. Néhányan csak néhány napig maradhatnak szerzetesek, míg mások élet.

mianmarban

A szerzetesek a legmagasabb státusszal rendelkeznek a mianmari társadalomban. A mianmari szerzetesek és újoncok elsöprő többsége gesztenyebarna színű ruhát visel. A szerzetesek napi két étkezést kapnak, reggelit és ebédet, és 12:00 óra után nem szabad enniük. Kora reggel a szerzetesek és az újoncok egy tálat cipelve mennek, hogy olyan kínálatot kapjanak, mint rizs, curry vagy más ételek. Általában egy szerzetesnek saját családja van, ahová minden nap jár. Nem könyörgő, mivel a család meghívta a szerzetest, hogy jöjjön a házukba. Ez egy rituálé, amely kifejezi a szerzetesek és a hétköznapi buddhista közötti mély köteléket, és esélyt ad a helyieknek a dhana tettének elvégzésére és az érdemek megszerzésére.

A mianmari újoncoknak meglehetősen könnyed életük van. Csak 10 előírást kell betartaniuk, egy teljesen felszentelt szerzetesnek 227 előírása van. A fiatal kezdőknek megengedett a foci, a tévézés, a videojátékok és a szórakozás, amit nagyon jó látni, mert összességében ők csak normális gyerekek. Másrészt a szerzetesek élete nagyon nehéz lehet: aludni egy kollégiumban, nagyon korán kelni, hideg vízzel mosni, sokat tanulni és mindig szigorú fegyelmet.

A fiatal újoncok nagyon gyakran kilenc vagy tíz éves korukban kezdik szerzetesi életüket egy kis faluban. Amikor idősebbek lesznek, lehetőséget kapnak arra, hogy egy nagyobb városba vagy vallási központba menjenek, mint Bagan, Mandalay/Sagaing vagy akár Yangon. Döntést kell hozniuk: vagy elmennek egy nagy kolostorba, időnként akár több mint ezer más újonccal is. Vagy inkább a csendesebb és meditatívabb életet élik egy kis kolostorban. A kezdőknek sokat kell tanulniuk, és a tanulás nem áll meg egy teljesen felszentelt szerzetes számára. Először meg kell tanulni Palit, hogy hozzáférjenek a buddhista szentírásokhoz. Palit rituális kontextusban is gyakran éneklik. A tanulmány másik célja a buddhizmus életmódjának megismerése. Néha, ha szerzetesi iskolába vagy forgatókönyv-központba járnak, alkalmat kapnak angol, matematika és fizika tanulására is. A fiatal szerzetesek közül a legfényesebb valószínűleg a Yangon-i buddhista egyetemre jár, hogy hosszú évekig tanulmányozza a buddhizmust.

Igazán öröm nézni vagy találkozni a szerzetesekkel és újoncokkal az utcán, nyilvános helyeken vagy akár néha egy teaházban. A szerzetesek nagyon nyitottak, és szívesen megvitatnák hitüket más emberekkel, különösen a turistákkal, hogy javítsák angol nyelvüket. Tehát jó esély van arra, hogy egy fiatal szerzetes közeledjen és beszélgetést indítson, amikor egy estét tartózkodik a Shwedagon Pagodában. A kolostor meglátogatása ugyanakkor jó alkalom arra is, hogy csevegjen az újoncokkal és a szerzetesekkel. Összességében csodálatos élmény.