A tantra és a nyers étel kapcsolata

Kokain. Heroin. Hash. Sebesség. Kristály. Eksztázis.

Kávé, hideg italok, rágcsálnivalók.

Középhajtások, designer ruhák, új játékok, csokoládé, gyors piros autók.

Folyamatosan keressük a boldogságot, az elégedettséget, a boldogságot. Tudomásunk van erről az állapotról, amikor a szívünkbe, minden élő sejtünkbe ültetjük. Ez a mágneses, ösztönös otthon, ahová mindig visszatérünk, szinte minden ébrenlét pillanatában.

A boldogság a születési jogunk.

Ha a boldogság a születési jogunk, miért tűnik néha olyan távolinak? Miért van szükségünk olyan szintetikus és/vagy külső dolgokra, amelyek csak röpke pillanatok alatt alig kóstolják meg őket? Folytatjuk az üldöztetést, reménykedve abban, hogy ez mindig megfoghatatlan következő hódításunkkal, következő rögzítésünkkel elérhető. és akkor is úgy tűnik, hogy az egyik javítás csak gyengén gyógyítja az utolsók mellékhatásait vagy visszalépéseit.

Létezik a soha véget nem érő cigaretta?

A boldogság üzletében vagyok. a boldogság márkája, amely nem jön le, korlátlan ideig fenntartható, rákkeltő anyagtól mentes és nem külsőleg származik. Nevetséges állítás ez? Talán egyeseknek.

Felnőtt ruhában jönnek hozzám egyenként, tele határozott logikában gyökerező kérdésekkel, amelyek a fogalmi elméből fakadnak. Kimerítették az összes szintetikus és külső választást a boldogság után, és ez végül az ajtómhoz vezetett. Felszaggatták az összes fényes csomagolást, és még éhesek maradtak. Nem tudják, honnan tudják, de tudják, hogy van egy magasztosabb boldogság, mint ami kettős mokából születik. Ösztönösen érzékelik, hogy ez a mélyebb forrás által táplált boldogság állandó, olthatatlan lángként élhet, és ahhoz való hozzáféréshez nem szükséges semmilyen szintetikus vagy külső jármű. A befelé vezető térképért jönnek hozzám.

Hozzám jönnek, ezek a törekvők, és én őrt állok, amikor hagyják, hogy a páncéljuk elolvadjon. A szem puha és nedves lesz. Egy újszülött mosolyát veszik fel, amikor felfedik önmaguk legvédettebb részét, amely a transzcendencia állapotában szeretetet akar adni és kapni. Ironikus módon, miközben megtanulják valóban elengedni az önkielégítést, olyan mély új boldogságot tapasztalnak meg, amely korábban elképzeléseik hatókörén kívül eshetett. Ezek a nők és férfiak meghasadtan, boldogan és újra kapcsolódva alapvető eksztatikus természetükhöz. Új fény van a szemükben. (Ez eddig csak az én tapasztalatom volt. Ha valaha megkeresed és megtalálod a különleges tanárodat, gyere meztelenül. Felfüggesztve a hitet és a hitetlenséget. Várakozások és kötődések nélkül más történetéhez. Gyere olyan puha, mint egy szűz.)

Az egyetlen másik alkalom, amikor ilyen intenzív, hosszan tartó, transzcendens eksztatikus és orgazmusos energiának tanúskodtam (méghozzá szükségszerűen hagyományos orgazmus nélkül), a kémiai extázis, a drog használata. Gyönyörű nézni ezt az energiát tiszta és szabadon fenntartható formában, mentesen a darálástól, a szintetikus kémiai éltől és az azt követő összeomlástól.

Sokféle út vezet a boldogsághoz, és én csak egy vagyok a sokféle tanár közül. Tanárnak hívom magam, de valójában csak valakinek segítek újra felfedezni azokat a válaszokat és kincseket, amelyek mindig a saját bordájukban voltak.

Emberi dakiniként szolgálok, a tantrikus miszticizmusba ágyazott összetett szimbólumként. A teljes meghatározást nem lehet szavakkal tartalmazni, ezért megkíméllek a régóta fújt, mégis végső soron elégtelen ezoterikus babrálástól. A túlságosan leegyszerűsített változatot adom: útmutató vagyok, művész és intuitív tanár, bár nem guru. Megkönnyítem egy nagyon személyes utat a tantrikus gyakorlat mélyén. A dakini igazi megismerése azonban azt jelenti, hogy érezzük a lélegzetének melegét.

Mi az a Tantra? A közhiedelemmel ellentétben a Tantra nem vallás, amelynek dogmatikus meggyőződéseinek összessége alkalmazható, és nem is szigorúan szexuális gyakorlat. A tantra egy jóga, spirituális út és az önmegvalósítás eszköze, amely sok évezreden át számtalan vonalra terjedt ki, amelyek bizonyos alapelvekkel közösek lehetnek. Meghatározó tudomány az emberi szellemben, pszichében és fizikai testben rejlő nyers alkotó erő, vagyis a kundalini hasznosításáról és finomításáról. Ugyanebben a leheletben a Tantra szerves, mágikus és végtelen művészet. végül meghalad minden korlátozó meghatározást. Mondhatom azonban, hogy a gyakorlat azon a motiváción alapszik, hogy bővítsük és ápoljuk tudatosságunkat, együttérzésünket és örömünket minden érző lény érdekében. Tudom, tudom. ez kissé bolyhosnak hangzik, de - hé, miért ne? A világuralomért folytatott harc annyira megterhelő és magányos lesz, nem?

A tantrikus gyakorlat és szertartás magában foglalhatja a pránájámát, a finom test jógát, a jóga ászanát (testtartás), a meditációt, a tummót (a belső hő létrehozásának gyakorlata), a fizikai kapcsolatot, a verbális kommunikációt, a művészi kifejezés minden formáját, a vad táncot és éneklést, lakomát, és az őrület szélén állni, sok más szórakoztató tevékenység mellett. Ez az út éppen az ellentéte az önmarhaságnak (a test és az érzékszervek tagadása vagy elnyomása), bár még mindig nem a hedonizmus vagy a ránctalan kényeztetés útja. A tantra az isteni transzcendencia útja a meditatív tudatosság gyakorlásával az érzékek mesterséges ingerlésével és manipulálásával szemben. Az endorfinok, a szeratonin, az adrenalin, a retina fotoreceptorai, valamint az agy és az ideg aktivitásának mintázata mind a fiziológiai paletta része, amellyel a Tantrika fest. mindeközben azzal a felismeréssel, hogy mindez csak egy festmény.

A tantrikus gyakorlat gyógyító képességeiről is ismert, különösen a modern nyugatiak számára releváns. A gyakorlat gyümölcse érzelmi, szellemi, szexuális és fizikai alapos gyógyulásként nyilvánulhat meg. Az eredmények egyénenként változnak.

A tantra önmagunk termesztése szeretetteljesebb lényekké. Ez önmagunk ellentmondásos aspektusainak összehangolása harmonikus egésszé. Abbahagyom. ezek csak félig üres szavak, amelyek nem teszik meg a tapasztalat igazságosságát. Ezek a szavak és a témával foglalkozó összes könyv szavai bizonyos mértékig találós kérdések és eufemisztikus száraz magok, amelyek csak a tanár templomának metaforikus ajtajai mögött kelnek életre. Végső soron a Tantra lényegét csak közvetlen, nyers tapasztalatok alapján lehet megismerni, kezdetben egy másik tapasztalt gyakorlóval.

Az egész lény csatornája a Tantra átadásának. Itt megadom a nyers ételek relevanciáját: Megállapítottam, hogy akkor vagyok a leghatékonyabb, legérzékenyebb és leghatékonyabb csatorna, ha nyers, organikus, vegán ételek táplálkoznak.

Tehát, hogy akkor, amikor kizárólag nyers, biotáplálékot fogyasztok, hogyan tudok jobb csatornává válni? A 100% -os nyers étkezésnek vannak bizonyos mellékhatásai, de ezek az információk nem egy átfogó klinikai vizsgálat eredményeiből származnak, mivel úgy tűnik, hogy az ötlet nem túl népszerű az olyan gyógyszeripari vállalatok körében, amelyek általában finanszírozzák az ilyen törekvéseket. Ezeket a mellékhatásokat azonban sokan jól ismerik, akik az étrendet kiegyensúlyozott módon élték meg bármely tartós időszak alatt. Más szavakkal, a nyers étel (különösen jógával és bármennyi pezsgő napsütéssel kombinálva) a legjobb a bolygón. De kérem, ne fogadjon szót. Végezze el saját kísérletét. Ezek a kedves mellékhatások magukban foglalhatják.

erősen fokozott érzékek (még a színek is világosabbak)

jelentősen megnövekedett energia

csökkent szorongás

fokozott kreativitás, mentális tisztaság, figyelem

csökkentette az egészségtelen vágyakat

csökkent alvásigény és jobb alvás

fokozott türelem és a nyugalom érzése

ragyogó bőr

sokkal finomabb, de kevésbé kényszeres szexualitás

erősebb, gyorsabb, karcsúbb, szebb test

finomabb természetes testszag/íz

A nyers étel a saját gyógyító tulajdonságairól is ismert. Személyesen számos olyan személyt ismerek, akik különféle testi és lelki/érzelmi betegségeket szenvedtek el, akiket reménytelennek vagy a kudarcot vallott a nyugati orvostudomány és a pszichológia részéről. Felépülésüket ma a nyers ételek életstílusának tulajdonítják.

A nyers táplálék táplálása egy teljesen új dimenziót ad a létezésemhez. Az egész emberi tapasztalatom drámai módon áttekinthetőbbé válik. A fent felsorolt előnyök mellett még sok más létezik, amelyekért egyetlen szó sem képes igazságot szolgáltatni.

A nyers étel a legnagyobb drog. A nyers étel táplálja a gyakorlatomat, és segít abban, hogy jobban tanítsam ezeket a gyönyörű, ősi művészeteket. A Tantra és a nyers élelmiszer egyaránt olyan jármű, amely a testet a rendkívüli érzékenység, tudatosság és élmény új szintjeire emeli, ezáltal erősen szinergikus kombinációt hozva létre.

Nem állítom, hogy a nyers étel és a Tantra útja a válasz mindenre. Úgy gondolom, hogy nincs mindenre válasz, ami mindenki számára megfelelő. Emberi törekvés, hogy a tökéletesség vagy a boldog felfedezés pillanatát megragadja, és vallást vagy szabályrendszert készítsen belőle. Ez a kötődés egyik megnyilvánulása. Ez is dogma. A dogma annyira csábító, hogy azt gondolja, hogy végül felment minket a nehézkes feladattól, hogy gondolkodnunk kell, hogy frissek és folyékonyak legyünk a helyes cselekvés irányában a mindig szerves jelen pillanatában. De aztán újra. talán nem ez a válasz! Csak annyit adhatok önnek, hogy megtapasztalom saját tapasztalataimat és azt a felfedezést, miszerint a nyers étel és a Tantra a saját személyes soha véget nem érő cigarettám. Ha visszhangzik veled, akkor vegyél belőle valamit.

Miközben arra törekszem, hogy erre az írásra koncentrálhassak, és nagyon igyekszem valami mélyreható és intelligens dolgot mondani, a hároméves fiam elterelődik. Már a harmadik almáját rágja, és szívósan követeli az öleléseket, a csókokat, az öleléseket és a részvételemet egyik kedvenc sportágában. tekintet. Tárt karokkal áll, és új kedvenc mondatát skandálja, amelyet ma néhány barátnőjétől vett fel. - Egy akarok lenni veled. Csalódott voltam, és folyamatosan próbáltam ezt a meleg kis gurut a zsírkrétáira és a kifestőkönyvére utalni.

Kész vagyok. Sok szerencsét saját nagy kísérletében, lénytársaim. Átölelek és almát eszek a babámmal, és most ápolom a boldogságot.

Szent szex, Jwala

Ha! írta: Fernando Elvira

A szerzőről: Bast jelenleg Tantra oktatóként, Dakini, művészként és íróként dolgozik. Számos tiszteletre méltó nyugati tanár, köztük Margo Anand és Jwala oktatta a tantrikus művészetek elősegítőjeként. A nyers ételek mozgalmának szószólója és aktivistája, valamint kapcsolódó eseményeknek és lakomáknak ad otthont közösségében. Idén nyers éttermet nyit San Franciscóban az Organica neves volt séfjével, Laci Fairlesszel.