Grace táplált táplálkozás

A minap örömmel vettem fel egy epizódot az Embracing Balance Podcast-ba Victoria Yates és Katherine Herbison barátaimmal; Ezt a kérdést tették fel nekem: Hogyan látja, hogy keresztény hite és intuitív étkezése illeszkedik egymáshoz?

Folyamatosan kapom ezt a kérdést. A hit és az intuitív étkezés az, ami a vállalkozásom, a blogom és a könyvem.

És mégis, még mindig nehéz válaszolni, legalábbis nehéz ezt tömören megtenni.

Noha legalább 50 különféle blogbejegyzésem van, amelyek érintik ezeket a meggyőződéseket, rájöttem, hogy szükségem van egy olyanra, amely pontokonként összefoglalja a hiteimet, egyfajta étel, hit-kiáltvány, ha akarod.

Ez a blog az én kísérletem erre, a lehető legtömörebbre.

Kérjük, vegye figyelembe, hogy ez a bejegyzés alig karcolja meg az intuitív étkezés és a hit felszínét.

ha új vagy ebben, akkor te AKARAT kérdései vannak. Ha bele akarsz ásni a szemcsés részletekbe, kérlek, vedd át az Amazon könyvének egy példányát: Grace, Food and Everything in Between.

Rendben, minden további nélkül itt megyünk ...

A tápláléktól való félelem az ellenség eszköze

1 János azt mondja nekünk, hogy a tökéletes szeretet minden félelmet elűz. A diétakultúra a félelemben gyökerezik: félelem a haláltól és betegségektől, félelem, hogy nem lesz elég, félelem az ételtől, félelem attól, hogy mit gondolnak az emberek. Ugyanez a félelem rabszolgává tesz bennünket az étel, a mérték, a testmozgás, az étrend és az étkezési rendellenességek miatt. Az Istenbe vetett bizalom lehetővé teszi számunkra, hogy tanuljunk és növekedjünk, Krisztusra és mindarra, amit értünk tett, mindenre összpontosítunk, és nem a saját érdemeinkre (vagy ezek hiányára).

„A szeretetben nincs félelem. De a tökéletes szerelem kiűzi a félelmet, mert a félelem a büntetéshez kapcsolódik. Aki fél, az nem válik tökéletessé a szerelemben. ”

Minden étel erkölcsileg egyenlő

Jézus minden ételt tisztának nyilvánított, amikor a földre jött. Úgy gondolom, hogy élete, halála és feltámadása miatt mentesek vagyunk az étkezési törvényektől: olyan szabályoktól, amelyek azt mondják, hogy jó vagy rossz az egyes ételek fogyasztása.

Az ételek morálisan egyenértékűek. Ez azt jelenti, hogy nincs többé bűntudat, nincs többé kompenzáló diéta az úgynevezett „rossz” ételek elfogyasztására adott válaszként, és nem kell többé falni az ételeket, mert „mi a fene, már annyira rossz voltam”.

- Olyan unalmas vagy? kérdezte. „Nem látja, hogy semmi, ami kívülről belép az emberbe, nem szennyezheti meg? Mert ez nem a szívükbe megy, hanem a gyomrukba, majd a testből. " (Ezzel Jézus minden ételt tisztának nyilvánított.)

Pál ismét megerősíti az 1Timóteus levélben, hogy minden étel jó és hálaadással fogadható. Megerősíti, hogy minden ételt szentvé tesz Isten (Krisztus) Igéje és az imádság.

Tudjuk, hogy minden teremtés gyönyörű Istennek, és nincs mit visszautasítani, ha hálával fogadják. Mindazt, amit eszünk, Isten Igéje és az imádság szentté tesz.

Ez azt jelenti, hogy azt hiszem, hogy minden étel táplálkozási szempontból egyenlő? Nem. Tudom, hogy az almának más tápanyagai vannak, mint a brownie-nak, a halaknak más vitaminjai vannak, mint a tojásnak. A kukorica több rostot tartalmaz, mint a mogyoróvaj, stb. Stb. Ez nem azt jelenti, hogy az egyik étel jobb, mint a másik, vagy inkább "szent". Ez azt jelenti, hogy minden embernek különböző ételekre van szüksége különböző időpontokban, egyéni igényeinktől, vágyunktól és a környezetünktől függően.

Bármely étel egészséges szerepet játszhat a másik esetben.

A fánk családdal való élvezete szombat reggel része lehet az örömszerzésnek, az emlékek előállításának és a kapcsolati egészség elősegítésének. Ha engedi magának megenni egy zacskó Cheetos-t, miután hosszú ideig korlátozta az ételt, lehetővé teheti, hogy békét kössön az étellel, irracionális félelmet ártson el a csomagolt chipsektől és megszabaduljon az étkezési rendellenességektől.

Nem tudjuk, hogy egy étel hogyan szolgál valakit. Nem ismerjük a történetüket, a testüket vagy a szívüket. Hívőként csak annyit tudunk, hogy nincs megítélés bizonyos ételek fogyasztásáról, minden ételnek helye van, és „jóságunk” nem attól függ, hogy mit eszünk, hanem pusztán Krisztus irántunk érzett szeretetében rejlik.

Isten félelmesen és csodálatosan alkotta meg testünket, bízhatunk az Ő tervében

Az intuitív táplálkozás nagy része megtanul bízni testünkben és meghallgatni azokat a természetes jeleket, amelyeket éhségről, teltségről, elégedettségről stb.

Keresztényként, Úgy gondolom, hogy megbízhatok testem természetes kialakításában, mert megbízhatok az alkotómban. A Genezis azt mondja nekünk, hogy Isten teremtése jó volt!

A bukás a bűn és az önzés miatt következett be, mert mindezt egyedül akarjuk megtenni. A fogyókúra arról szól, hogy saját kezünkbe vesszük az ügyeket, emberi bölcsességünkkel Isten teremtését „felülmúljuk”.

De Krisztus azért halt meg, hogy megszabadítson minket a bűn és az önzés hatalmától, nem kell a szabályok rabszolgájának lennünk, és a magunk módján tennünk. Most szabadok vagyunk, hogy kövessük a szellemet és bízzunk Isten tervében. És a design fantasztikus!

- Mert te teremtetted legbensőbb lényemet;
összekötöttetek engem anyám méhében.
Dicsérlek, mert félelmesen és csodálatosan készültem;
művei csodálatosak,
Ezt jól tudom.

Tudományos szempontból újra és újra látjuk, hogy testünk hihetetlenül rugalmas, sok esetben öngyógyításra és önszabályozásra késztetik őket, ha megfelelő pihenést és táplálékot kapnak.

Az evésről azt látjuk, hogy az embereket arra tervezték, hogy képesek legyenek megkülönböztetni, felszívni és felhasználni az ételek sokféleségét.

És csak arra az esetre, ha valamivel túl sokat eszünk, vagy ezt, vagy hogy van egy természetes méregtelenítő rendszerünk. A máj és a vesék csodálatos munkát végeznek, amikor kiszűrik, amire nincs szükségünk, és megmentik, amit csinálunk. Nincs szükség arra, hogy a zeller, a méz, a kömény és a vízkínzás étrend-kultúrája méregtelenítőt nevezzen.

A szellem, nem az élelmiszer törvényei vezetnek minket

Az intuitív étkezés arra irányul, hogy a hangsúlyt a külső étkezési szabályokról vagy „törvényekről” helyezzük el, és inkább a belső jelzéseinket és a szabályozási rendszerünket hangsúlyozzuk. Isten Új Szövetségének hívőiként felszólítunk, hogy engedjük el a vallási szabályokat és szabályokat, és ragaszkodjunk Krisztushoz, a Jézusba vetett hit által kapott Szentlélek útmutatását követve.

„Mert akiket Isten Lelke vezet, azok Isten gyermekei”

Úgy gondolom, hogy a Szentlélek és a hívő intuíció kéz a kézben működnek, hogy minden bölcsességben irányítsanak bennünket. De függetlenül attól, hogy szerintem az evangélium ezt nagyon egyértelművé teszi a Szentlélek vezet bennünket a bő életre, ha nem követjük a törvény betűjét. Ugyanígy bízhatunk abban, hogy a Lélek, aki Isten bennünk, irányítja ételeink választását, bölcsességben, szeretetben és igazságban vezet bennünket.

A Lélek soha nem ítéli el és nem vádolja a méretünket vagy az ételválasztásunkat, ez az ellenség. A szellem sem használja a félelmet arra, hogy motiváljon minket. A Szentlélek gyengéd mozdulatokat kínál, eszébe juttatja Isten Igéjét, és emlékeztet minket Krisztusban mérhetetlen értékünkre.

„Nem mintha elégségesek lennénk önmagunkban, hogy bármit is állítsunk belőlünk fakadónak, de elégségességünk Istentől származik, aki elegendővé tett minket arra, hogy új szövetség szolgálói legyünk, nem a levél, hanem a Lélek által. A levél ugyanis öl, de a Lélek életet ad. ”

A testem és a szellem gondozása és partnerkapcsolata, amely nem harcol ellene

A fogyókúra, az energia korlátozása, a túlzott testmozgás és az étellel kapcsolatos döntések hangsúlyozása nem az egészséget elősegítő magatartás. Fizikailag nehéz a testen, és bebizonyosodott, hogy növeli a teljes kortizolterhelést, és elősegíti a súlykerékpározást, az étkezési rendellenességeket és az alacsony önértékelést. Emellett nem működik. Az összes étrend közel 95-99% -a kudarcot vall, véget érve a testsúly visszanyerésével.

Azt hiszem, ezt biztonságosan besorolhatnánk a test (és a lélek) súlyossága közé. Az alábbiakban olvassa el, mit mond Pál a hasonló viselkedésről:

„Ha Krisztussal együtt haltál meg a világ elemi szellemeinek, miért engedelmeskedsz, mintha még mindig élnél a világon? -„ Ne kezelj, ne kóstolj, ne érj hozzá ”(olyan dolgokra utalva, amelyek mind elpusztulnak, ahogy használják) - emberi előírások és tanítások szerint? Ezeknek valóban bölcsességük van a saját készítésű vallás, az aszkézis és a test súlyosságának előmozdításában, de nincs értékük a testi kényeztetés megállításában. "

Kolossé 2: 20 - 23

A fogyókúrának látszik a bölcsesség, de hosszú távon erőtlen a bűn (önzés, hitetlenség és minden ezzel járó) tényleges leállítása. A fogyókúra arra koncentrál minket, hogy megtisztítsuk a külsőnket. Nem sikerül rám utalni az egyetlenre, aki tisztává, méltóvá és szeretetté tesz minket - Krisztust! Ráadásul gyakran károsítja testi és lelki egészségünket.

Van egy jobb módja annak, hogy a testünkre nézzünk. Dönthetünk úgy, hogy törődünk velük úgy, hogy együttérzően megtanuljuk hallgatni őket, pihenni, megbocsátani magunknak és táplálni magunkat testi és lelki táplálékkal. De előbb fel kell dobnunk a fehér zászlót és fegyverszünetet kell kötnünk. Nem állunk hadban a testünkkel, hanem partnerségben vagyunk. Nem mi vagyunk felelősek az érdemességünkért. Krisztus az.

Az étel élvezhető ajándék, nem pedig a büntetés eszköze. Krisztus minden büntetésemet a kereszten vitte

Sokat beszélek az ügyfelekkel az étkezés élvezetéről. Az intuitív étkezés elégedettségnek nevezi. Bármit is nevezhetsz annak, hogy élvezzük azt, amit eszünk, ugyanolyan fontos, mint fizikai érzés. Ha fizikailag jóllakott, de nem elégedett, akkor nagy eséllyel hamarabb visszatér a konyhába, miután hamarabb befejezte az étkezést.

A könyvben egy olyan kutatásról beszélek, amely megmutatta, hogy a nők egy csoportja valóban több tápanyagot szívott fel az ételekből, amelyeket élvezettek.

Isten ételt adott nekünk. Nem kellett jó ízű ételeket adnia nekünk. Az esővízen és a napfényen keresztül fenntarthatott volna minket, ha akarta. De ehelyett kellemes ételt adott nekünk. És azt akarja, hogy örömmel együnk.

- Menj, egyél vidáman az ételedből, és vidám szívvel igyál a borodból.

Az étel nemcsak üzemanyagra volt szánva. Az ételt összekapcsoljuk, szimbolikus képeket festünk Krisztus iránti igényünkről, különleges alkalmak megünneplésére és megjelölésére.

Az ellenség elcsavarta az étel célját. El akarja lopni az étel ajándékát, azt akarja, hogy szükséges öröm nélküli gonosznak tekintsük. Amennyire csak tudja, elpusztítja azok életét, akiket Isten szeret, sőt arra is ösztönöz néhány embert, hogy falatozással vagy korlátozással étellel büntessék magukat. De bármilyen cél, hogy megbüntessük magunkat, elmulasztja az evangélium szép igazságát - Krisztus már megtette büntetésünket.

„Mert mindenki vétkezett; mindannyian elmaradunk Isten dicsőséges színvonalától. Isten mégis kegyelmében szabadon tesz minket szem elõtt. Ezt Krisztus Jézuson keresztül tette, amikor megszabadított minket a bűneinkért járó büntetés alól. ”

A szégyennek és az elítélésnek NINCS helye az étrendemben vagy a testképemben

"Ezért most nincs elítélés azok számára, akik a Krisztus Jézusban vannak."

Ez egyedül állhat magyarázat nélkül, de csak azért, hogy hazavigye, ezt mondom: a fogyókúrák abban gyarapodnak, hogy elhiszed azt a hazugságot, hogy nem vagy elég olyan, amilyen vagy, hogy van valami eredendően rossz és rossz a testedben való életben.

Ez szégyen. Hazugság. Nincs több elítélés Krisztusban. Méltó vagy egyszerűen azért, mert az ő szeretettje vagy.

Nagyon régen elhatároztam, hogy nem akarok semmi köze a testem étkezéséhez vagy a testem megtekintéséhez, amelyeket a szégyen táplál.

A kegyelem átalakítja önmagunkról és testünkről alkotott nézetünket, és lehetővé teszi számunkra, hogy egészségünkkel előrelépjünk a Lélekkel. Viszlát diéta-föld.

Isten a legfőbb gyógyítóm, és nem az étel

Nem erről beszélünk sokat a keresztény intuitív étkezési világban. Természetesen nem olyasmi, amit a világi intuitív étkezési könyvekben láthat. Hívő emberként azonban a szentírás felett állunk, amit láthatunk és megmagyarázhatunk. A Biblia újra és újra elmondja nekünk, hogy Isten az, aki meggyógyít minket (testileg és lelkileg).

Uram, Istenem, segítségül hívtalak téged, és te meggyógyítottál.

Igen, biztos vagyok benne, hogy időnként orvosokat, gyógyszert, sőt ételt is használ, de nem mindig. Csodákat is végez, amelyeket nem lehet megmagyarázni, miután minden orvosi beavatkozás kudarcot vallott. A lényeg az, hogy ne kerüljük el a természetes gyógyító forrásokat, és ne legyünk bölcsek a viselkedésünkben, a lényeg az, hogy kiben bízunk meg végül? Isten vagy a tökéletes étrend? Ha bízunk a világban, akkor szinte mindig csalódni fogunk, sőt dühösek leszünk Istenre, ha ez kudarcot vall, de ha bízunk Istenben, akkor is van reményünk, ha nem értjük vagy nem látjuk, hogyan működik.

Végül Isten a gyógyítónk.

- De megsértődött vétkeink miatt,
Zúzódások vétkeink miatt;
A békénk büntetése rajta volt,
És az Ő csíkjai által meggyógyulunk. "

Mi a következő?

Ha ez a bejegyzés felkavart benned valamit, ha kíváncsi vagy mélyebbre merülni, ha meg akarod kezdeni az étellel és a testtel való kapcsolatod kegyelem általi átalakításának folyamatát, akkor nagyon jó hírem van számodra!

Kasey Shuler barátommal, a hit és az erőnlét szerzőjével/edzőjével 12 hetes tanfolyamot készítünk csak neked! A Joyful Health tanfolyam kedvezményes áron indul az első résztvevők számára. Szeretnénk, ha lenne! A tanfolyam augusztus 17-én kezdődik. Regisztráljon augusztus 3-ig, hogy megkapja különleges bevezető árunkat!

Addig is mélyebbre merülhet, ha megragadja Kasey Move For Joy című könyvének és az enyémnek, a Kegyelem, az Étel és minden a kettő között című könyvének egy példányát.

Legközelebb maradj táplált: test, lélek és szellem.