A szerelemről - Csehov Anton - чтение книги бесплатно

1 Egy ember egy kagylóban

Mironositskoe falu szélén, a Prokofy, a falu idősebbének tulajdonában lévő fészerben néhány későn tartott vadász éjszakára letelepedett. Csak ketten voltak, állatorvos, Ivan Ivanych és Burkin középiskolai tanár. Ivan Ivanychnak meglehetősen furcsa kötőjeles családi neve volt - Chimsha-Himalaiski -, amely egyáltalán nem felelt meg neki, és az egész tartomány a keresztnevén és a keresztnevén szólította; a város közelében élt egy farmon, amely lovakat nevelt és vadászni jött, hogy tiszta levegőt kapjon. Burkin, a középiskolai tanár minden nyarat P. gróf vendégeként töltött, és egy ideje már egyedül volt ebben a régióban.

Nem aludtak. Ivan Ivanych, magas, karcsú, hosszú bajuszú öregember kint ült az ajtó mellett, és pipázott; a hold rá vetette a fényét. Burkin bent feküdt a szénán; nem lehetett látni a sötétségben.

Mindenféle történetet meséltek. Beszélgettek arról, hogy az idősebb feleség, Mavra, egészséges nő és nem bolond, soha életében soha nem lépte túl szülőfaluját, soha nem látott várost vagy vasutat, és az elmúlt tíz évben csak ült a tűzhelyet, és soha nem ment ki az utcára, csak éjszaka.

"Ó, milyen hangzatos, milyen szívből jövő a görög nyelv" - mondta édes kifejezéssel, és mintha szavainak bizonyítékaként csavarja be a szemét, és felemelné az ujját, amelyet megfogalmaz - ’Anthropos’.

Belikov pedig megpróbálta megfékezni és irányítani a gondolatait. Számára az újságokban és a körlevelekben csak azok voltak érthetőek, amelyek tiltanak valamit. Amikor valamilyen dokumentum forgalomba hozta, amely megtiltotta az iskolásoknak, hogy este kilenc után menjenek ki az utcára, vagy valamilyen tétel elárulta a testi szeretetet, ami számára érthető, határozott; tilos volt, basta! De minden engedély vagy felhatalmazás mindig rejtegetett valami kétes elemet, valami árnyékos és kimondatlan dolgot. Amikor a város engedélyezett egy drámai társaságot, olvasótermet vagy teatermet, előre-hátra ringatta a fejét, és halkan azt mondta: „Természetesen ez így van, és minden nagyon rendben van, de ebből semmi nem lehet.”

Ivan Ivanych mondanivaló után kutatva köhögött, pöffentett a pipáján, bámulta a holdat, és csak ezután kimért hangon mondta: „Igen, értelmiségiek, tisztességes emberek, olvasta Scsedrint és Turgenyevet, mások pedig H.T. Csat és így tovább, de nézd meg, hogyan vesznek parancsot és szenvednek. . . Csak így van. ”

„Belikov ugyanabban az épületben lakott, mint én” - folytatta Burkin - „ugyanazon az emeleten, egyik ajtó a másik felé nézett, és gyakran láttuk egymást. Tudtam a hazai életéről. Otthon ugyanaz volt a történet: fürdőköpeny, hálósapka, redőnyök, csavarok, az összes tiltás és korlátozás teljes listája - ó, hátha történhet valami. A böjtölés nem értett egyet vele, de tilos az állati hús, nehogy azt mondják, hogy Belikov nem tartotta be a böjtöt, csukát evett vajban - nem a szokásos böjtölés, de nem mondhatta, hogy hús. Szolgalányt nem tartott a hírnevétől való félelem miatt, de szakácsot, Aphanasyt, hatvanéves, ittas és féleszű idős férfit tartott, aki egy időben katonai rendőrként szolgált, és aki tudta, hogyan hogy ezt és ezt elcsépelje. Ez az Aphanasy általában az ajtó mellett állt keresztbe a karját, és mindig ugyanazt motyogta, mély sóhajokkal.

'Sok őket ma megkapta. ”

Belikov hálószobája nagyon kicsi volt, nem sokkal több, mint egy doboz és egy függönyös gyermekágy. Aludni fekve húzta a fejére a takarókat; meleg volt, fojtogató, a szél zörgette a csukott ajtókat, üvöltés hallatszott a kályhában; mély sóhajok hallatszottak a konyhából . . .

És a takarója alatt félt. Megijedt, hogy valami történhet vele, hogy Aphanasy megölheti, a tolvajok bejuthatnak, késő este pedig aggódó álmokat látott, és reggel, amikor együtt sétáltunk az iskolába, szélén volt, sápadt volt, és nyilvánvaló volt, hogy a nyüzsgő iskola, amelybe fog járni, ijesztő és visszataszító egész lényére nézve, és hogy mellettem járni, az egyedülálló természetű ember számára kínos.

"Nagyon nagy zajt csaptak tantermeinkbe" - mondta, mintha magyarázatot próbálna találni sötét hangulatára. "Soha nem hallottam még ilyet."

És ez a görög tanár, ez a héjas férfi, el tudja képzelni, hogy majdnem megnősült?

Ivan Ivanych egy gyors pillantást vetett a fészerbe, és azt mondta: - Te viccelsz.

Ez tetszett neki, és komolyan és érzéssel kezdett beszélni vele arról, hogy van tanyája a Gadyachsko kerületben, és ebben a tanyában él az anyukája, és voltak ilyen körték, ilyen dinnyék, ilyen kocsmák - Ukrajnában voltak a sütőtök kocsmáknak és a kocsmák üdülőházaknak hívták - és főzték a borscsit paradicsommal és padlizsánnal, olyan finom, olyan finom, hogy egyszerűen. . . ijedős!'

Hallgattunk és hallgattunk, és egyszerre felmerült bennünk egy gondolat.

- Jó lenne, ha összeházasodnának - mondta nekem csendesen az igazgatónő.

Valamiért mindannyiunknak eszébe jutott, hogy Belikovunk nőtlen volt, és abban a pillanatban furcsának tűnt számunkra, hogy eddig valahogy nem pontosan vettük észre, teljesen szem elől tévesztettük életének ilyen fontos részletét. Hogyan tekintett általában a nőkre, saját maga döntött erről a létfontosságú kérdésről? Eddig ez egyáltalán nem érdekelt minket; lehet, hogy nem is engedtük meg magunknak, hogy belegondoljunk, vajon szerelmes lehet-e ez az ember, aki minden idõben galócban járt és függönyök mögött aludt.

‘Most már túl van negyvenen, ő pedig harminc. . . ’Mondta az igazgatónő, és elmagyarázta, mi jár a fejében. 'Úgy tűnik számomra, hogy elfogadhatja őt.'

- Nos, akkor azt mondom, hogy nem olvastad, Mikhailik - vitatkozik hangosan. 'Esküszöm, hogy egyáltalán nem olvasta el.'

- És azt mondom neked, hogy elolvastam - kiáltja Kovalenko, és botját a járdára dobva.

’Istenem, Michnik! Annyira dühös vagy emiatt, és mi csak elvi vitát folytatunk. ”

’Mondtam, hogy olvastam’ - kiáltja Kovalenko még hangosabban.

És otthon, amikor csak volt látogató, ott volt a verekedés. Valóban, egy ilyen élet biztosan unatkozott, saját otthont kívánva - igen, és volt életkor, amelyet mérlegelni kellett. Soha nem fog sikerülni úgy élni, mint ő. mindenkit feleségül akarsz venni, még azt a görög tanárt is. Csak arról beszéltek, fiatal hölgyeink többsége, hogy feleségül veszi-e vagy sem. Akár az volt, akár nem, Varenka nyilvánvaló jóakaratot mutatott Belikovunknak.

És Belikov? Éppúgy meglátogatta Kovalenkót, mint a többieket. Megérkezett és csendben ült. Elhallgatott, Varenka pedig elénekelte neki „A szél kavarog”, vagy elgondolkodva pillantott rá sötét szemeivel, vagy hirtelen hangosan felnevetett.

Szívügyekben és különösen a házasságban a szuggesztiónak nagy szerepe van. Mindenki - urak és hölgyek - biztosította Belikovot arról, hogy kész házasságot kötni, hogy a házasság az egyetlen dolog, ami az életben maradt számára; mindannyian gratuláltunk neki, önnön fontos arcokkal szavaltuk különféle közhelyeinket - hogy a házasság például komoly lépés volt -, ráadásul Varenka nem volt számára rossz vagy érdektelen választás; államtanácsos lánya volt és értett a gazdálkodáshoz, és legfőképpen ő volt az első nő, aki melegen és szeretettel vette magához. A feje megfordult, és valójában úgy döntött, hogy feleségül veszi.

"És ezzel vége lenne kalózainak és esernyőjének" - jegyezte meg Ivan Ivanych.

- De tudod, hogy lehetetlennek bizonyult. Helyét Varenka arcképével látta el, amely egy asztalon ült, és állandóan odajött hozzám, és Varenkáról, a hazai életről és arról szólt, hogy a házasság komoly lépés; gyakran Kovalenko-nál volt, de életmódja egy kicsit sem változott. Éppen ellenkezőleg: a házasságról szóló döntés valahogy aggasztóan hatott rá, lefogyott, elsápadt, és úgy tűnt, hogy mélyebbre süllyed a héjában.