Hogyan fogyaszthatunk és fogyaszthatunk egészséges ételeket, és mégis elkövethetjük a falánkságot

A falánkság egyik legelterjedtebb formája a mai világban a „finomság falása”. Kultúraként sikeresen kampányt indítottunk a túlevés ellen, és minden energiánkat az elhízás elleni küzdelemre fordítottuk.

[featured-image single_newwindow = ”false”] A falánkság hagyományos ábrázolása [/ featured-image]

Ennek során azonban minden energiánkat az élelmiszer felé fordítottuk, és most a rendkívül magas színvonalunk miatt elszámíthatatlanok és nagyon nehézkesek vagyunk.

A Screwtape így festi a helyzetet,

Az elmúlt száz év egyik legnagyobb eredménye az emberi lelkiismeret megsemmisítése a [falánkságon] ... Ez nagyrészt úgy valósult meg, hogy minden erőfeszítésünket a a finomság, nem pedig a felesleges falánk….[A beteg anyja] pozitív terror a hostessek és szolgák számára. Mindig elfordul attól, amit kínos kis sóhajjal és mosollyal mondanak neki „Ó, kérem, kérem ... csak egy csésze teát akarok, gyenge, de nem túl gyenge, és a legfiatalabb legfiatalabb, nagyon ropogós pirítós ”... soha nem ismeri el falánkságként az elhatározását, hogy megszerzi, amit akar, bármennyire is zavaró ez másoknak is ....

A nő benne van annak, amit nevezhetünk „Mindent akarok” lelkiállapot. Csak egy csésze rendesen elkészített teát, vagy egy megfelelően főtt tojást, vagy egy megfelelően megpirított kenyérszeletet szeretne. De soha nem talál olyan szolgát vagy barátot, aki képes lenne ezeket az egyszerű dolgokat „megfelelően” megtenni, mert „megfelelően” elfedi a kielégíthetetlen igényt a pontos és szinte lehetetlen, a palotai élvezetek iránt.… Eközben a napi csalódás napi rosszullétet okoz: a szakácsok értesítést adnak, és a barátságok lehűlnek. (87–89, kiemelés hozzáadva)

Általánosságban elmondható, hogy a falánkság bűneaz ételek és italok túlzott kényeztetése”(Katolikus Enciklopédia). Aquinói Szent Tamás majd a falánkságot két definícióba sorolja,

[G] falánk jelöli rendhagyó concupiscence az evésben. Most két dolgot kell figyelembe venni az evés során: az elfogyasztott ételeket és azok fogyasztását. Ennek megfelelően a rendhagyó concupiscence kétféleképpen tekinthető meg. Először is, az elfogyasztott étel tekintetében: és így az étel anyagát vagy fajtáját illetően az ember „pazarra” törekszik - azaz. költséges étel; minőségét illetően, túl szépen elkészített ételt keres - vagyis. „Finoman”; és a mennyiséget tekintve meghaladja, ha „túl sokat” eszik.

Másodszor, a nem rendeltetett konkupisztenciát az élelmiszer-fogyasztás szempontjából tekintik: vagy azért, mert az ember megelőzi az étkezés megfelelő időpontját, vagyis a „kapkodó” étkezést, vagy nem veszi figyelembe a megfelelő étkezési módot, ha „mohón” eszik.

Izidor [De Summo Bon. ii., 42.] az első és a második egy címsor alatt áll, amikor ezt mondja a falánk meghaladja azt, amit „eszik”, vagy „mennyit”, „hogyan” vagy „amikor eszik”. (Summa, II-II., 148. sz., 4. cikk)

Ennek a bűnnek nagyszerű összefoglalója található a Filippi 3:19, „saját éhes hasuk az az isten, akit imádnak.”

Az elhízás méltó ok a harcra, testünk pedig a „Szentlélek templomai”. Helyesen kell ennünk, és arra kell törekednünk, hogy egészséges ételeket fogyasszunk. azonban, adomány még mindig erény, amelyet gyakorolnunk kell, különösen akkor, ha vendégek vagyunk valakinek a házában.

Nem szabad hagynunk, hogy az étel iránti szeretet uralja az életünket és legyen az elsődleges mérce minden választásunkra.

Emlékeznünk kellene a szegényekre ezen a világon. Nem képesek kiválasztani, mit esznek; nincs bennük olyan luxus, mint a legtöbbünkben. Egyszerűen azt eszik, amit eléjük tesznek, és örökké hálásak azért, amit kapnak, mert nem tudják, mikor esznek legközelebb.

Tanulhatnánk a szegényektől, és bár tudatosan kell döntenünk az ételekkel kapcsolatban, nagyon hálásaknak kell lennünk azért is, amink van, és azért, amit valaki adott nekünk. Valaki időt és energiát szedett arra, hogy valamit készítsen testünk táplálására; hálásak kell lennünk ezért.

Mint mindenben, körültekintőnek és jól meg kell formálnunk a lelkiismeretünket, hogy a megfelelő döntéseket meghozhassuk.